皎然

便道须过大师寺出自《送演上人之抚州觐使君叔》，便道须过大师寺的作者是：皎然。 便道须过大师寺是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 便道须过大师寺的释义是：便道须过大师寺：沿路必须经过大师寺。 便道须过大师寺是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 便道须过大师寺的拼音读音是：biàn dào xū guò dà shī sì。 便道须过大师寺是《送演上人之抚州觐使君叔》的第7句。

把锡秋行入乱峰出自《送演上人之抚州觐使君叔》，把锡秋行入乱峰的作者是：皎然。 把锡秋行入乱峰是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 把锡秋行入乱峰的释义是：捧锡杖秋日行入乱峰之中。这里的“把锡”指的是拿着锡杖，锡杖是佛教徒的一种法器；“秋行”指在秋天行走；“乱峰”指崎岖险峻的山峰。整句意思是诗人在秋天拿着锡杖，行走在崎岖的山峰之间。 把锡秋行入乱峰是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。

停船夜坐亲孤月出自《送演上人之抚州觐使君叔》，停船夜坐亲孤月的作者是：皎然。 停船夜坐亲孤月是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 停船夜坐亲孤月的释义是：停船夜坐亲孤月：在夜晚停船靠岸，静静地坐着，与孤独的月亮相伴。 停船夜坐亲孤月是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 停船夜坐亲孤月的拼音读音是：tíng chuán yè zuò qīn gū yuè。

幽寻定有楚僧逢出自《送演上人之抚州觐使君叔》，幽寻定有楚僧逢的作者是：皎然。 幽寻定有楚僧逢是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 幽寻定有楚僧逢的释义是：“幽寻定有楚僧逢”中的“幽寻”指的是隐秘地寻找，寻求；“定有”表示必然会有；“楚僧”指的是来自楚地的僧人；“逢”则是遇见的意思。整句释义为：在隐秘的寻找中，必然会遇见来自楚地的僧人。 幽寻定有楚僧逢是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。

远别应将秦本去出自《送演上人之抚州觐使君叔》，远别应将秦本去的作者是：皎然。 远别应将秦本去是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 远别应将秦本去的释义是：远别应将秦本去：指远行时应带着故乡的土特产或心意。这里的“秦本”指秦地的特产，这里代指故乡的物品或情感。 远别应将秦本去是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 远别应将秦本去的拼音读音是：yuǎn bié yīng jiāng qín běn qù。

尔在生缘比惠宗出自《送演上人之抚州觐使君叔》，尔在生缘比惠宗的作者是：皎然。 尔在生缘比惠宗是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 尔在生缘比惠宗的释义是：尔在生缘比惠宗：你此生的缘分与唐惠宗相比。 尔在生缘比惠宗是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 尔在生缘比惠宗的拼音读音是：ěr zài shēng yuán bǐ huì zōng。 尔在生缘比惠宗是《送演上人之抚州觐使君叔》的第2句。

临川内史怜诸谢出自《送演上人之抚州觐使君叔》，临川内史怜诸谢的作者是：皎然。 临川内史怜诸谢是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 临川内史怜诸谢的释义是：临川内史怜诸谢：指临川地方的官员喜爱诸谢家族，诸谢家族在古代以文学才气著称。这里“怜”表示喜爱、敬重。 临川内史怜诸谢是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 临川内史怜诸谢的拼音读音是：lín chuān nèi shǐ lián zhū xiè。

年年觉老雪山容出自《白蘋洲送洛阳李丞使还》，年年觉老雪山容的作者是：皎然。 年年觉老雪山容是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 年年觉老雪山容的释义是：年年感觉自己的容颜像雪山一样苍老。 年年觉老雪山容是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 年年觉老雪山容的拼音读音是：nián nián jué lǎo xuě shān róng。 年年觉老雪山容是《白蘋洲送洛阳李丞使还》的第8句。

后会那应似畴昔出自《白蘋洲送洛阳李丞使还》，后会那应似畴昔的作者是：皎然。 后会那应似畴昔是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 后会那应似畴昔的释义是：后会那应似畴昔：意思是未来的相聚应该不会再像以前那样。 后会那应似畴昔是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 后会那应似畴昔的拼音读音是：hòu huì nà yīng shì chóu xī。 后会那应似畴昔是《白蘋洲送洛阳李丞使还》的第7句。

寄隐云阳几处逢出自《白蘋洲送洛阳李丞使还》，寄隐云阳几处逢的作者是：皎然。 寄隐云阳几处逢是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 寄隐云阳几处逢的释义是：寄隐云阳几处逢：寄居隐居在云阳，多次相遇。 寄隐云阳几处逢是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 寄隐云阳几处逢的拼音读音是：jì yǐn yún yáng jǐ chù féng。 寄隐云阳几处逢是《白蘋洲送洛阳李丞使还》的第6句。