皎然

僧墟回水寺出自《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》，僧墟回水寺的作者是：皎然。 僧墟回水寺是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 僧墟回水寺的释义是：僧墟回水寺：指位于僧人居住的村庄附近的回水寺。 僧墟回水寺是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 僧墟回水寺的拼音读音是：sēng xū huí shuǐ sì。 僧墟回水寺是《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》的第5句。 僧墟回水寺的上半句是：春装卷叶衣。

春装卷叶衣出自《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》，春装卷叶衣的作者是：皎然。 春装卷叶衣是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 春装卷叶衣的释义是：春装卷叶衣：指以春日新叶制成的衣物，比喻轻便、素雅。 春装卷叶衣是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 春装卷叶衣的拼音读音是：chūn zhuāng juǎn yè yī。 春装卷叶衣是《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》的第4句。 春装卷叶衣的上半句是：

古偈穿花线出自《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》，古偈穿花线的作者是：皎然。 古偈穿花线是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 古偈穿花线的释义是：古偈穿花线：指用古老偈颂（佛教中简短的说教）如同穿花线一般，巧妙地编织进诗中。这里的“古偈”指的是古代佛教中的简短颂词，而“穿花线”则是比喻手法，形象地描述了将古偈巧妙地融入诗中的艺术手法。 古偈穿花线是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。

俱向竹林归出自《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》，俱向竹林归的作者是：皎然。 俱向竹林归是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 俱向竹林归的释义是：俱向竹林归：一同回到竹林深处，即指返回国清寺。 俱向竹林归是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 俱向竹林归的拼音读音是：jù xiàng zhú lín guī。 俱向竹林归是《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》的第2句。 俱向竹林归的上半句是：道贤齐二阮。

道贤齐二阮出自《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》，道贤齐二阮的作者是：皎然。 道贤齐二阮是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 道贤齐二阮的释义是：道贤齐二阮：指德守二叔侄的道德才能与古代著名音乐家阮咸、阮籍相比拟。 道贤齐二阮是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 道贤齐二阮的拼音读音是：dào xián qí èr ruǎn。 道贤齐二阮是《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》的第1句。

谢守月中听出自《送薛逢之宣州谒废使》，谢守月中听的作者是：皎然。 谢守月中听是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 谢守月中听的释义是：谢守月中听：指感谢薛逢在宣州谒见废使时，能够在月色中倾听他的话语。 谢守月中听是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 谢守月中听的拼音读音是：xiè shǒu yuè zhōng tīng。 谢守月中听是《送薛逢之宣州谒废使》的第8句。 谢守月中听的上半句是：

遥知咏史夜出自《送薛逢之宣州谒废使》，遥知咏史夜的作者是：皎然。 遥知咏史夜是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 遥知咏史夜的释义是：遥知咏史夜：远远地知道你深夜在吟咏历史。 遥知咏史夜是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 遥知咏史夜的拼音读音是：yáo zhī yǒng shǐ yè。 遥知咏史夜是《送薛逢之宣州谒废使》的第7句。 遥知咏史夜的上半句是：渔船几处停。 遥知咏史夜的下半句是

渔船几处停出自《送薛逢之宣州谒废使》，渔船几处停的作者是：皎然。 渔船几处停是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 渔船几处停的释义是：渔船几处停：指停泊在多处水域的渔船。 渔船几处停是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 渔船几处停的拼音读音是：yú chuán jǐ chù tíng。 渔船几处停是《送薛逢之宣州谒废使》的第6句。 渔船几处停的上半句是： 牛渚何时到。 渔船几处停的下半句是：

牛渚何时到出自《送薛逢之宣州谒废使》，牛渚何时到的作者是：皎然。 牛渚何时到是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 牛渚何时到的释义是：牛渚何时到：询问何时能到达牛渚。牛渚是宣州的一个地名，诗人以此表达对友人行程的关切和期待。 牛渚何时到是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 牛渚何时到的拼音读音是：niú zhǔ hé shí dào。 牛渚何时到是《送薛逢之宣州谒废使》的第5句。

险路客频经出自《送薛逢之宣州谒废使》，险路客频经的作者是：皎然。 险路客频经是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 险路客频经的释义是：险路客频经：形容行人频繁经过险峻的道路。 险路客频经是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 险路客频经的拼音读音是：xiǎn lù kè pín jīng。 险路客频经是《送薛逢之宣州谒废使》的第4句。 险路客频经的上半句是： 秋烽家不定。 险路客频经的下半句是：