陆龟蒙

肆淫刑出自《野庙碑》，肆淫刑的作者是：陆龟蒙。 肆淫刑是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 肆淫刑的释义是：肆淫刑：指任意、过度地使用刑罚。 肆淫刑是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 肆淫刑的拼音读音是：sì yín xíng。 肆淫刑是《野庙碑》的第74句。 肆淫刑的上半句是：则发悍吏。 肆淫刑的下半句是：驱之以就事。 肆淫刑的全句是：碑者，悲也，古者悬而窆，用木。后人书之，以表其功德

则发悍吏出自《野庙碑》，则发悍吏的作者是：陆龟蒙。 则发悍吏是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 则发悍吏的释义是：则发悍吏：指派遣凶猛的官吏。 则发悍吏是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 则发悍吏的拼音读音是：zé fā hàn lì。 则发悍吏是《野庙碑》的第73句。 则发悍吏的上半句是：民之当奉者一日懈怠。 则发悍吏的下半句是：肆淫刑。 则发悍吏的全句是：碑者，悲也，古者悬而窆，用木

民之当奉者一日懈怠出自《野庙碑》，民之当奉者一日懈怠的作者是：陆龟蒙。 民之当奉者一日懈怠是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 民之当奉者一日懈怠的释义是：民众应当供奉的神明，如果有一天懈怠了供奉。 民之当奉者一日懈怠是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 民之当奉者一日懈怠的拼音读音是：mín zhī dāng fèng zhě yī rì xiè dài。

未尝贮于胸中出自《野庙碑》，未尝贮于胸中的作者是：陆龟蒙。 未尝贮于胸中是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 未尝贮于胸中的释义是：未尝贮于胸中：未曾储藏在心中，意指未曾深刻思考、记忆或珍视。 未尝贮于胸中是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 未尝贮于胸中的拼音读音是：wèi cháng zhù yú xiōng zhōng。 未尝贮于胸中是《野庙碑》的第71句。 未尝贮于胸中的上半句是

清民之瞎出自《野庙碑》，清民之瞎的作者是：陆龟蒙。 清民之瞎是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 清民之瞎的释义是：清民之瞎：指不明真相、盲目跟从的人。 清民之瞎是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 清民之瞎的拼音读音是：qīng mín zhī xiā。 清民之瞎是《野庙碑》的第70句。 清民之瞎的上半句是：解民之悬。 清民之瞎的下半句是：未尝贮于胸中。 清民之瞎的全句是：碑者，悲也

解民之悬出自《野庙碑》，解民之悬的作者是：陆龟蒙。 解民之悬是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 解民之悬的释义是：解民之悬：解除民众的困扰和困境。 解民之悬是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 解民之悬的拼音读音是：jiě mín zhī xuán。 解民之悬是《野庙碑》的第69句。 解民之悬的上半句是：皆是也。 解民之悬的下半句是：清民之瞎。 解民之悬的全句是：碑者，悲也，古者悬而窆，用木

皆是也出自《野庙碑》，皆是也的作者是：陆龟蒙。 皆是也是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 皆是也的释义是：皆是也：都是这样。 皆是也是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 皆是也的拼音读音是：jiē shì yě。 皆是也是《野庙碑》的第68句。 皆是也的上半句是：拥徒隶者。 皆是也的下半句是：解民之悬。 皆是也的全句是：碑者，悲也，古者悬而窆，用木。后人书之，以表其功德。因留之不忍去

拥徒隶者出自《野庙碑》，拥徒隶者的作者是：陆龟蒙。 拥徒隶者是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 拥徒隶者的释义是：拥徒隶者：指拥有众多徒弟和仆隶的人。 拥徒隶者是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 拥徒隶者的拼音读音是：yōng tú lì zhě。 拥徒隶者是《野庙碑》的第67句。 拥徒隶者的上半句是：载车马。 拥徒隶者的下半句是：皆是也。 拥徒隶者的全句是：碑者，悲也，古者悬而窆，用木

载车马出自《野庙碑》，载车马的作者是：陆龟蒙。 载车马是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 载车马的释义是：载车马：驾驭车马，指出行或征战。 载车马是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 载车马的拼音读音是：zài chē mǎ。 载车马是《野庙碑》的第66句。 载车马的上半句是：口粱肉。 载车马的下半句是：拥徒隶者。 载车马的全句是：碑者，悲也，古者悬而窆，用木。后人书之，以表其功德

口粱肉出自《野庙碑》，口粱肉的作者是：陆龟蒙。 口粱肉是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 口粱肉的释义是：口粱肉：指丰盛的食物和酒席。 口粱肉是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：文。 口粱肉的拼音读音是：kǒu liáng ròu。 口粱肉是《野庙碑》的第65句。 口粱肉的上半句是：耳弦匏。 口粱肉的下半句是：载车马。 口粱肉的全句是：碑者，悲也，古者悬而窆，用木。后人书之，以表其功德