虞世南

游心经艺出自《孔子庙堂碑》，游心经艺的作者是：虞世南。 游心经艺是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 游心经艺的释义是：游心经艺：指心神游于经典艺术之中，即专心研究或欣赏文学艺术。 游心经艺是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 游心经艺的拼音读音是：yóu xīn jīng yì。 游心经艺是《孔子庙堂碑》的第313句。 游心经艺的上半句是：降情儒术。 游心经艺的下半句是：楚诗盛于六义。

降情儒术出自《孔子庙堂碑》，降情儒术的作者是：虞世南。 降情儒术是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 降情儒术的释义是：降情儒术：降低自己的情感，遵循儒家的道德规范和教义。 降情儒术是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 降情儒术的拼音读音是：jiàng qíng rú shù。 降情儒术是《孔子庙堂碑》的第312句。 降情儒术的上半句是：体元良之德。 降情儒术的下半句是：游心经艺。

体元良之德出自《孔子庙堂碑》，体元良之德的作者是：虞世南。 体元良之德是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 体元良之德的释义是：体元良之德：体现圣王之德行。 体元良之德是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 体元良之德的拼音读音是：tǐ yuán liáng zhī dé。 体元良之德是《孔子庙堂碑》的第311句。 体元良之德的上半句是：副君膺上嗣之尊。 体元良之德的下半句是：降情儒术。

副君膺上嗣之尊出自《孔子庙堂碑》，副君膺上嗣之尊的作者是：虞世南。 副君膺上嗣之尊是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 副君膺上嗣之尊的释义是：副君膺上嗣之尊：指辅佐君主，继承王位的高贵身份。 副君膺上嗣之尊是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 副君膺上嗣之尊的拼音读音是：fù jūn yīng shàng sì zhī zūn。 副君膺上嗣之尊是《孔子庙堂碑》的第310句。

焕乎毕备出自《孔子庙堂碑》，焕乎毕备的作者是：虞世南。 焕乎毕备是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 焕乎毕备的释义是：焕乎毕备：形容事物完备无缺，光辉灿烂。 焕乎毕备是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 焕乎毕备的拼音读音是：huàn hū bì bèi。 焕乎毕备是《孔子庙堂碑》的第309句。 焕乎毕备的上半句是：妙道天文。 焕乎毕备的下半句是：副君膺上嗣之尊。 焕乎毕备的全句是：及金册斯误

妙道天文出自《孔子庙堂碑》，妙道天文的作者是：虞世南。 妙道天文是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 妙道天文的释义是：妙道天文：指精妙深奥的宇宙自然之道。 妙道天文是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 妙道天文的拼音读音是：miào dào tiān wén。 妙道天文是《孔子庙堂碑》的第308句。 妙道天文的上半句是：宏大训之微旨。 妙道天文的下半句是：焕乎毕备。 妙道天文的全句是

宏大训之微旨出自《孔子庙堂碑》，宏大训之微旨的作者是：虞世南。 宏大训之微旨是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 宏大训之微旨的释义是：宏大训之微旨：指宏大的教诲或教导中的深奥精微的含义。 宏大训之微旨是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 宏大训之微旨的拼音读音是：hóng dà xùn zhī wēi zhǐ。 宏大训之微旨是《孔子庙堂碑》的第307句。 宏大训之微旨的上半句是：极圣人之用心。

极圣人之用心出自《孔子庙堂碑》，极圣人之用心的作者是：虞世南。 极圣人之用心是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 极圣人之用心的释义是：极圣人之用心：指达到圣人的极致思想与用心。 极圣人之用心是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 极圣人之用心的拼音读音是：jí shèng rén zhī yòng xīn。 极圣人之用心是《孔子庙堂碑》的第306句。 极圣人之用心的上半句是：永垂鉴戒。

永垂鉴戒出自《孔子庙堂碑》，永垂鉴戒的作者是：虞世南。 永垂鉴戒是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 永垂鉴戒的释义是：永垂鉴戒：永远流传下去作为警戒或教训。 永垂鉴戒是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 永垂鉴戒的拼音读音是：yǒng chuí jiàn jiè。 永垂鉴戒是《孔子庙堂碑》的第305句。 永垂鉴戒的上半句是：一篇。 永垂鉴戒的下半句是：极圣人之用心。 永垂鉴戒的全句是

一篇出自《孔子庙堂碑》，一篇的作者是：虞世南。 一篇是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 一篇的释义是：一篇：指一篇诗文，此处指《孔子庙堂碑》这篇碑文。 一篇是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 一篇的拼音读音是：yī piān。 一篇是《孔子庙堂碑》的第304句。 一篇的上半句是：金镜述。 一篇的下半句是：永垂鉴戒。 一篇的全句是：及金册斯误，玉弩载惊，孔教已焚，秦宗亦坠。汉之元始，永言前烈