虞世南

俱餐泉涌出自《孔子庙堂碑》，俱餐泉涌的作者是：虞世南。 俱餐泉涌是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 俱餐泉涌的释义是：俱餐泉涌：一同享用涌泉之水，比喻共同享受美好的事物或幸福的生活。 俱餐泉涌是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 俱餐泉涌的拼音读音是：jù cān quán yǒng。 俱餐泉涌是《孔子庙堂碑》的第323句。 俱餐泉涌的上半句是：并镜云披。 俱餐泉涌的下半句是：素丝既染。

并镜云披出自《孔子庙堂碑》，并镜云披的作者是：虞世南。 并镜云披是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 并镜云披的释义是：并镜云披：比喻朝廷清明，政治清明如镜，云彩般清新。 并镜云披是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 并镜云披的拼音读音是：bìng jìng yún pī。 并镜云披是《孔子庙堂碑》的第322句。 并镜云披的上半句是：摄斎趋奥。 并镜云披的下半句是：俱餐泉涌。 并镜云披的全句是

摄斎趋奥出自《孔子庙堂碑》，摄斎趋奥的作者是：虞世南。 摄斎趋奥是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 摄斎趋奥的释义是：摄斋趋奥：指整理好衣冠，进入内室，形容恭敬、庄重的样子。 摄斎趋奥是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 摄斎趋奥的拼音读音是：shè zhāi qū ào。 摄斎趋奥是《孔子庙堂碑》的第321句。 摄斎趋奥的上半句是：怀经鼓箧。 摄斎趋奥的下半句是：并镜云披。 摄斎趋奥的全句是

怀经鼓箧出自《孔子庙堂碑》，怀经鼓箧的作者是：虞世南。 怀经鼓箧是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 怀经鼓箧的释义是：怀经鼓箧：怀着经典，敲击书箱。意指携带书籍，勤奋学习。 怀经鼓箧是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 怀经鼓箧的拼音读音是：huái jīng gǔ qiè。 怀经鼓箧是《孔子庙堂碑》的第320句。 怀经鼓箧的上半句是：靡然成俗。 怀经鼓箧的下半句是：摄斎趋奥。

靡然成俗出自《孔子庙堂碑》，靡然成俗的作者是：虞世南。 靡然成俗是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 靡然成俗的释义是：风靡一时，成为风俗。 靡然成俗是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 靡然成俗的拼音读音是：mí rán chéng sú。 靡然成俗是《孔子庙堂碑》的第319句。 靡然成俗的上半句是：四海之内。 靡然成俗的下半句是：怀经鼓箧。 靡然成俗的全句是：及金册斯误，玉弩载惊，孔教已焚

四海之内出自《孔子庙堂碑》，四海之内的作者是：虞世南。 四海之内是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 四海之内的释义是：四海之内：指天下、全国。 四海之内是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 四海之内的拼音读音是：sì hǎi zhī nèi。 四海之内是《孔子庙堂碑》的第318句。 四海之内的上半句是：名儒接武。 四海之内的下半句是：靡然成俗。 四海之内的全句是：及金册斯误，玉弩载惊，孔教已焚

名儒接武出自《孔子庙堂碑》，名儒接武的作者是：虞世南。 名儒接武是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 名儒接武的释义是：名儒接武：指儒家学派传承有序，一代代名儒学者相继继承和发展儒家学说。 名儒接武是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 名儒接武的拼音读音是：míng rú jiē wǔ。 名儒接武是《孔子庙堂碑》的第317句。 名儒接武的上半句是：多士伏膺。 名儒接武的下半句是：四海之内。

多士伏膺出自《孔子庙堂碑》，多士伏膺的作者是：虞世南。 多士伏膺是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 多士伏膺的释义是：众士倾心仰慕。 多士伏膺是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 多士伏膺的拼音读音是：duō shì fú yīng。 多士伏膺是《孔子庙堂碑》的第316句。 多士伏膺的上半句是：沛易明于九师。 多士伏膺的下半句是：名儒接武。 多士伏膺的全句是：及金册斯误，玉弩载惊，孔教已焚

沛易明于九师出自《孔子庙堂碑》，沛易明于九师的作者是：虞世南。 沛易明于九师是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 沛易明于九师的释义是：沛易明于九师：指孔子智慧高超，超过了九位老师。这里的“沛易”是形容孔子智慧之深广，而“九师”则是指古代的九位著名老师。 沛易明于九师是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 沛易明于九师的拼音读音是：pèi yì míng yú jiǔ shī。

楚诗盛于六义出自《孔子庙堂碑》，楚诗盛于六义的作者是：虞世南。 楚诗盛于六义是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 楚诗盛于六义的释义是：楚诗盛于六义，意指楚地的诗歌创作在《诗经》的六义（即风、雅、颂、赋、比、兴）方面尤为突出，达到了很高的水平。 楚诗盛于六义是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 楚诗盛于六义的拼音读音是：chǔ shī shèng yú liù yì。