虞世南

蒸哉景命出自《孔子庙堂碑》，蒸哉景命的作者是：虞世南。 蒸哉景命是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 蒸哉景命的释义是：蒸哉景命：美好之命，吉祥的征兆。 蒸哉景命是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 蒸哉景命的拼音读音是：zhēng zāi jǐng mìng。 蒸哉景命是《孔子庙堂碑》的第163句。 蒸哉景命的上半句是：赫矣王猷。 蒸哉景命的下半句是：鸿名盛烈。 蒸哉景命的全句是：及金册斯误

赫矣王猷出自《孔子庙堂碑》，赫矣王猷的作者是：虞世南。 赫矣王猷是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 赫矣王猷的释义是：赫矣王猷：形容帝王的政治德行显赫伟大。 赫矣王猷是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 赫矣王猷的拼音读音是：hè yǐ wáng yóu。 赫矣王猷是《孔子庙堂碑》的第162句。 赫矣王猷的上半句是：基超七百。 赫矣王猷的下半句是：蒸哉景命。 赫矣王猷的全句是：及金册斯误

基超七百出自《孔子庙堂碑》，基超七百的作者是：虞世南。 基超七百是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 基超七百的释义是：基超七百：基础超过七百，形容基础深厚，功力非凡。 基超七百是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 基超七百的拼音读音是：jī chāo qī bǎi。 基超七百是《孔子庙堂碑》的第161句。 基超七百的上半句是：大唐运膺九五。 基超七百的下半句是：赫矣王猷。 基超七百的全句是

大唐运膺九五出自《孔子庙堂碑》，大唐运膺九五的作者是：虞世南。 大唐运膺九五是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 大唐运膺九五的释义是：大唐运膺九五，意为大唐国运昌盛，如同帝王之位传承有序。这里的“九五”指的是帝王的最高位，象征着尊贵和权力。在这里比喻大唐的国运强盛，如同拥有帝王的地位。 大唐运膺九五是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 大唐运膺九五的拼音读音是：dà táng yùn yīng

允属圣期出自《孔子庙堂碑》，允属圣期的作者是：虞世南。 允属圣期是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 允属圣期的释义是：允属圣期：指符合圣贤的期望或标准。 允属圣期是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 允属圣期的拼音读音是：yǔn shǔ shèng qī。 允属圣期是《孔子庙堂碑》的第159句。 允属圣期的上半句是：重宏至教。 允属圣期的下半句是：大唐运膺九五。 允属圣期的全句是：及金册斯误

重宏至教出自《孔子庙堂碑》，重宏至教的作者是：虞世南。 重宏至教是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 重宏至教的释义是：重宏至教：指重视并弘扬最高深的教义或教育。 重宏至教是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 重宏至教的拼音读音是：zhòng hóng zhì jiào。 重宏至教是《孔子庙堂碑》的第158句。 重宏至教的上半句是：剪焉煨烬。 重宏至教的下半句是：允属圣期。 重宏至教的全句是

剪焉煨烬出自《孔子庙堂碑》，剪焉煨烬的作者是：虞世南。 剪焉煨烬是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 剪焉煨烬的释义是：剪焉煨烬：比喻旧事物被彻底消灭。 剪焉煨烬是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 剪焉煨烬的拼音读音是：jiǎn yān wēi jìn。 剪焉煨烬是《孔子庙堂碑》的第157句。 剪焉煨烬的上半句是：五礼六乐。 剪焉煨烬的下半句是：重宏至教。 剪焉煨烬的全句是：及金册斯误

五礼六乐出自《孔子庙堂碑》，五礼六乐的作者是：虞世南。 五礼六乐是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 五礼六乐的释义是：五礼六乐：指古代的五种礼仪和六种音乐，是古代社会礼仪和音乐文化的总称。五礼包括祭祀、丧葬、冠婚、宾客、军旅等礼仪；六乐则包括雅乐、颂乐、舞乐、歌乐、笙乐、鼓乐等。 五礼六乐是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 五礼六乐的拼音读音是：wǔ lǐ liù lè。

阶基绝函丈之容出自《孔子庙堂碑》，阶基绝函丈之容的作者是：虞世南。 阶基绝函丈之容是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 阶基绝函丈之容的释义是：阶基绝函丈之容：指孔子庙堂的建筑基座高大而庄重，显得非常宏伟壮观。函丈，形容建筑物的规模宏大。 阶基绝函丈之容是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 阶基绝函丈之容的拼音读音是：jiē jī jué hán zhàng zhī róng。

屋壁无藏书之所出自《孔子庙堂碑》，屋壁无藏书之所的作者是：虞世南。 屋壁无藏书之所是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 屋壁无藏书之所的释义是：屋壁无藏书之所：指房屋墙壁上没有可以存放书籍的地方，形容家中书籍稀少，知识匮乏。 屋壁无藏书之所是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 屋壁无藏书之所的拼音读音是：wū bì wú cáng shū zhī suǒ。