虞世南

金行水德亦存斯义出自《孔子庙堂碑》，金行水德亦存斯义的作者是：虞世南。 金行水德亦存斯义是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 金行水德亦存斯义的释义是：金行水德亦存斯义：指金属性和水的德性都包含在这其中。意指某种品质或理念既具有金子的坚固和水的柔韧，既刚且柔，兼具多重美德。 金行水德亦存斯义是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 金行水德亦存斯义的拼音读音是：jīn xíng shuǐ dé yì

允缉旧章出自《孔子庙堂碑》，允缉旧章的作者是：虞世南。 允缉旧章是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 允缉旧章的释义是：遵循古老的礼法章程 允缉旧章是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 允缉旧章的拼音读音是：yǔn jī jiù zhāng。 允缉旧章是《孔子庙堂碑》的第142句。 允缉旧章的上半句是：宗圣疏爵。 允缉旧章的下半句是：金行水德亦存斯义。 允缉旧章的全句是：及金册斯误，玉弩载惊

宗圣疏爵出自《孔子庙堂碑》，宗圣疏爵的作者是：虞世南。 宗圣疏爵是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 宗圣疏爵的释义是：宗圣疏爵：指尊崇圣贤，谦虚自抑。 宗圣疏爵是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 宗圣疏爵的拼音读音是：zōng shèng shū jué。 宗圣疏爵是《孔子庙堂碑》的第141句。 宗圣疏爵的上半句是：式遵古训。 宗圣疏爵的下半句是：允缉旧章。 宗圣疏爵的全句是：及金册斯误

式遵古训出自《孔子庙堂碑》，式遵古训的作者是：虞世南。 式遵古训是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 式遵古训的释义是：遵循古代的教诲和训诫。 式遵古训是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 式遵古训的拼音读音是：shì zūn gǔ xùn。 式遵古训是《孔子庙堂碑》的第140句。 式遵古训的上半句是：魏之黄初。 式遵古训的下半句是：宗圣疏爵。 式遵古训的全句是：及金册斯误，玉弩载惊，孔教已焚

魏之黄初出自《孔子庙堂碑》，魏之黄初的作者是：虞世南。 魏之黄初是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 魏之黄初的释义是：黄初：指魏文帝曹丕在位时期，即公元220年至226年。 魏之黄初是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 魏之黄初的拼音读音是：wèi zhī huáng chū。 魏之黄初是《孔子庙堂碑》的第139句。 魏之黄初的上半句是：用光祀典。 魏之黄初的下半句是：式遵古训。

用光祀典出自《孔子庙堂碑》，用光祀典的作者是：虞世南。 用光祀典是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 用光祀典的释义是：用光祀典：使祭祀的典礼更加光彩照人。 用光祀典是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 用光祀典的拼音读音是：yòng guāng sì diǎn。 用光祀典是《孔子庙堂碑》的第138句。 用光祀典的上半句是：褒成爰建。 用光祀典的下半句是：魏之黄初。 用光祀典的全句是：及金册斯误

褒成爰建出自《孔子庙堂碑》，褒成爰建的作者是：虞世南。 褒成爰建是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 褒成爰建的释义是：褒扬功绩，建立功业。 褒成爰建是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 褒成爰建的拼音读音是：bāo chéng yuán jiàn。 褒成爰建是《孔子庙堂碑》的第137句。 褒成爰建的上半句是：永言前烈。 褒成爰建的下半句是：用光祀典。 褒成爰建的全句是：及金册斯误，玉弩载惊

永言前烈出自《孔子庙堂碑》，永言前烈的作者是：虞世南。 永言前烈是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 永言前烈的释义是：永言前烈：永远称颂先辈的功绩。 永言前烈是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 永言前烈的拼音读音是：yǒng yán qián liè。 永言前烈是《孔子庙堂碑》的第136句。 永言前烈的上半句是：汉之元始。 永言前烈的下半句是：褒成爰建。 永言前烈的全句是：及金册斯误

汉之元始出自《孔子庙堂碑》，汉之元始的作者是：虞世南。 汉之元始是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 汉之元始的释义是：汉之元始：指汉朝的开国皇帝刘邦，即汉高祖。元始即最初的、开端的。这里指汉朝的建立。 汉之元始是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 汉之元始的拼音读音是：hàn zhī yuán shǐ。 汉之元始是《孔子庙堂碑》的第135句。 汉之元始的上半句是：秦宗亦坠。 汉之元始的下半句是

秦宗亦坠出自《孔子庙堂碑》，秦宗亦坠的作者是：虞世南。 秦宗亦坠是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 秦宗亦坠的释义是：秦朝宗室也衰落。 秦宗亦坠是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 秦宗亦坠的拼音读音是：qín zōng yì zhuì。 秦宗亦坠是《孔子庙堂碑》的第134句。 秦宗亦坠的上半句是：孔教已焚。 秦宗亦坠的下半句是：汉之元始。 秦宗亦坠的全句是：及金册斯误，玉弩载惊，孔教已焚