虞世南

丝竹犹传出自《孔子庙堂碑》，丝竹犹传的作者是：虞世南。 丝竹犹传是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 丝竹犹传的释义是：丝竹犹传：指古琴、琵琶等传统乐器的声音仍然流传。 丝竹犹传是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 丝竹犹传的拼音读音是：sī zhú yóu chuán。 丝竹犹传是《孔子庙堂碑》的第123句。 丝竹犹传的上半句是：鲁堂馀响。 丝竹犹传的下半句是：非夫体道穷神。 丝竹犹传的全句是

鲁堂馀响出自《孔子庙堂碑》，鲁堂馀响的作者是：虞世南。 鲁堂馀响是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 鲁堂馀响的释义是：鲁堂遗响：指孔子讲学的殿堂中传出的余音，比喻孔子教诲的深远影响。 鲁堂馀响是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 鲁堂馀响的拼音读音是：lǔ táng yú xiǎng。 鲁堂馀响是《孔子庙堂碑》的第122句。 鲁堂馀响的上半句是：波澜不息。 鲁堂馀响的下半句是：丝竹犹传。

波澜不息出自《孔子庙堂碑》，波澜不息的作者是：虞世南。 波澜不息是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 波澜不息的释义是：波澜不息：形容事物变化不定，连续不断。 波澜不息是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 波澜不息的拼音读音是：bō lán bù xī。 波澜不息是《孔子庙堂碑》的第121句。 波澜不息的上半句是：尚使泗水却流。 波澜不息的下半句是：鲁堂馀响。 波澜不息的全句是：斯皆纪乎竹素

尚使泗水却流出自《孔子庙堂碑》，尚使泗水却流的作者是：虞世南。 尚使泗水却流是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 尚使泗水却流的释义是：尚使泗水却流：即使让泗水倒流。这句话表达了一种假设的情境，意味着即使发生了极端的情况，也不会改变某种既定的状态或方向。在这里，可以理解为即使面对极大的困难或挑战，也依然坚持原有的理念和方向。 尚使泗水却流是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。

峻岳已隤出自《孔子庙堂碑》，峻岳已隤的作者是：虞世南。 峻岳已隤是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 峻岳已隤的释义是：峻岳已隤：高大险峻的山岳已经倒塌。 峻岳已隤是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 峻岳已隤的拼音读音是：jùn yuè yǐ tuí。 峻岳已隤是《孔子庙堂碑》的第119句。 峻岳已隤的上半句是：哲人云逝。 峻岳已隤的下半句是：尚使泗水却流。 峻岳已隤的全句是：斯皆纪乎竹素

哲人云逝出自《孔子庙堂碑》，哲人云逝的作者是：虞世南。 哲人云逝是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 哲人云逝的释义是：哲人云逝：指伟大的哲学家、思想家已经离世，如同云彩飘散一般。 哲人云逝是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 哲人云逝的拼音读音是：zhé rén yún shì。 哲人云逝是《孔子庙堂碑》的第118句。 哲人云逝的上半句是：鸣鸟弗至。 哲人云逝的下半句是：峻岳已隤。

鸣鸟弗至出自《孔子庙堂碑》，鸣鸟弗至的作者是：虞世南。 鸣鸟弗至是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 鸣鸟弗至的释义是：鸣鸟弗至：鸟儿不再飞来栖息。 鸣鸟弗至是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 鸣鸟弗至的拼音读音是：míng niǎo fú zhì。 鸣鸟弗至是《孔子庙堂碑》的第117句。 鸣鸟弗至的上半句是：既而仁兽蜚时。 鸣鸟弗至的下半句是：哲人云逝。 鸣鸟弗至的全句是：斯皆纪乎竹素

既而仁兽蜚时出自《孔子庙堂碑》，既而仁兽蜚时的作者是：虞世南。 既而仁兽蜚时是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 既而仁兽蜚时的释义是：既而仁兽蜚时：指仁爱的野兽在适当的时候出现。 既而仁兽蜚时是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 既而仁兽蜚时的拼音读音是：jì ér rén shòu fēi shí。 既而仁兽蜚时是《孔子庙堂碑》的第116句。 既而仁兽蜚时的上半句是：悬诸日月。

悬诸日月出自《孔子庙堂碑》，悬诸日月的作者是：虞世南。 悬诸日月是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 悬诸日月的释义是：高悬于日月之上，比喻名声极大，永不磨灭。 悬诸日月是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 悬诸日月的拼音读音是：xuán zhū rì yuè。 悬诸日月是《孔子庙堂碑》的第115句。 悬诸日月的上半句是： 斯皆纪乎竹素。 悬诸日月的下半句是：既而仁兽蜚时。 悬诸日月的全句是

斯皆纪乎竹素出自《孔子庙堂碑》，斯皆纪乎竹素的作者是：虞世南。 斯皆纪乎竹素是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 斯皆纪乎竹素的释义是：斯皆纪乎竹素：这些都是记录在竹简和丝帛上的。 斯皆纪乎竹素是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 斯皆纪乎竹素的拼音读音是：sī jiē jì hū zhú sù。 斯皆纪乎竹素是《孔子庙堂碑》的第114句。 斯皆纪乎竹素的上半句是：动风云而润江海。