虞世南

乃作铭云出自《孔子庙堂碑》，乃作铭云的作者是：虞世南。 乃作铭云是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 乃作铭云的释义是：乃作铭云：于是写下铭文。 乃作铭云是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 乃作铭云的拼音读音是：nǎi zuò míng yún。 乃作铭云是《孔子庙堂碑》的第353句。 乃作铭云的上半句是：敢陈舞咏。 乃作铭云的下半句是： 景纬垂象。 乃作铭云的全句是：及金册斯误，玉弩载惊

敢陈舞咏出自《孔子庙堂碑》，敢陈舞咏的作者是：虞世南。 敢陈舞咏是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 敢陈舞咏的释义是：敢陈舞咏：敢于展现和吟咏。 敢陈舞咏是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 敢陈舞咏的拼音读音是：gǎn chén wǔ yǒng。 敢陈舞咏是《孔子庙堂碑》的第352句。 敢陈舞咏的上半句是：式扬茂实。 敢陈舞咏的下半句是：乃作铭云。 敢陈舞咏的全句是：及金册斯误，玉弩载惊

式扬茂实出自《孔子庙堂碑》，式扬茂实的作者是：虞世南。 式扬茂实是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 式扬茂实的释义是：式扬茂实：表彰其茂盛的成就。 式扬茂实是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 式扬茂实的拼音读音是：shì yáng mào shí。 式扬茂实是《孔子庙堂碑》的第351句。 式扬茂实的上半句是：爰命庸虚。 式扬茂实的下半句是：敢陈舞咏。 式扬茂实的全句是：及金册斯误，玉弩载惊

爰命庸虚出自《孔子庙堂碑》，爰命庸虚的作者是：虞世南。 爰命庸虚是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 爰命庸虚的释义是：爰命庸虚：意指孔子被赋予使命，承担起教化民众的重任，而他的内心却保持虚静、谦逊。其中，“爰”意为“于是”，“命”指使命，“庸”通“用”，即承担，“虚”指虚静、谦逊。 爰命庸虚是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 爰命庸虚的拼音读音是：yuán mìng yōng xū。

请勒贞碑出自《孔子庙堂碑》，请勒贞碑的作者是：虞世南。 请勒贞碑是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 请勒贞碑的释义是：请勒贞碑：请求刻立一块记载真实情况的碑文。 请勒贞碑是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 请勒贞碑的拼音读音是：qǐng lēi zhēn bēi。 请勒贞碑是《孔子庙堂碑》的第349句。 请勒贞碑的上半句是：乃抗表陈奏。 请勒贞碑的下半句是：爰命庸虚。 请勒贞碑的全句是

乃抗表陈奏出自《孔子庙堂碑》，乃抗表陈奏的作者是：虞世南。 乃抗表陈奏是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 乃抗表陈奏的释义是：乃抗表陈奏：指向上级或皇帝呈递奏章，表达自己的意见或请求。 乃抗表陈奏是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 乃抗表陈奏的拼音读音是：nǎi kàng biǎo chén zòu。 乃抗表陈奏是《孔子庙堂碑》的第348句。 乃抗表陈奏的上半句是：被之雕篆。

被之雕篆出自《孔子庙堂碑》，被之雕篆的作者是：虞世南。 被之雕篆是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 被之雕篆的释义是：被之雕篆：雕刻精美的文字。 被之雕篆是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 被之雕篆的拼音读音是：bèi zhī diāo zhuàn。 被之雕篆是《孔子庙堂碑》的第347句。 被之雕篆的上半句是：安可不赞述徽猷。 被之雕篆的下半句是：乃抗表陈奏。 被之雕篆的全句是：及金册斯误

安可不赞述徽猷出自《孔子庙堂碑》，安可不赞述徽猷的作者是：虞世南。 安可不赞述徽猷是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 安可不赞述徽猷的释义是：安可：怎么可以 不赞述：不称赞、不记载 徽猷：功绩和美德 释义：怎能不称赞和记载他的功绩和美德。 安可不赞述徽猷是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 安可不赞述徽猷的拼音读音是：ān kě bù zàn shù huī yóu。

阐皇风于千载出自《孔子庙堂碑》，阐皇风于千载的作者是：虞世南。 阐皇风于千载是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 阐皇风于千载的释义是：阐明古代皇室的优良传统于千年之后。 阐皇风于千载是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 阐皇风于千载的拼音读音是：chǎn huáng fēng yú qiān zài。 阐皇风于千载是《孔子庙堂碑》的第345句。 阐皇风于千载的上半句是：宣文教于六学。

宣文教于六学出自《孔子庙堂碑》，宣文教于六学的作者是：虞世南。 宣文教于六学是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 宣文教于六学的释义是：宣文教于六学：向六种学术传授文化教育。 宣文教于六学是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 宣文教于六学的拼音读音是：xuān wén jiào yú liù xué。 宣文教于六学是《孔子庙堂碑》的第344句。 宣文教于六学的上半句是：用崇明祀。