王夫之
洞庭秋三十首 欱然敛精归元包，匀凝活汞停煎炮。穹窿舍此复何有，沆瀣相干故不交。 稍觉丝缗牵静谧，非分玉笛喧淫咬。神光四映飞芒角，讵倚星月相杂殽。 注释： 洞庭秋三十首：这是一首描写洞庭湖秋天景色的诗，共三十句。 欱然敛精归元包：意思是收敛精神回归自然。欱然，形容精神专注的样子；精，指的是精神或精华；元指自然。 匀凝活汞停煎炮：意思是均匀凝聚如同活汞一样，停止燃烧和沸腾的状态。匀，均匀的意思；凝
洞庭秋三十首 弱骨凌乘一线操，未凭长目送雄豪。 通身冰血争融结，伸臂烟霄试抑搔。 岂必人生方幻寄，足知厚载不功高。 金风但鼓囊中籥，大费尖酸徒尔劳。 注释： 弱骨凌乘一线操：指身体纤细如同一根线。 未凭长目送雄豪：没有依靠高大的身躯来远观。 通身冰血争融结：全身的血液都像冰雪一样凝结在一起。 伸臂烟霄试抑搔：伸展手臂，仿佛能触摸到天空中的云雾。 岂必人生方幻寄：难道人的生命仅仅是虚幻的存在？
【注】： 洞庭秋三十首：指杜甫的《秋兴八首》，这是组诗的第三首。 弥弥盈盈不借春，千萧万瑟屯嶙峋：《楚辞·九辩》中有“弥靡兮若流风之回雪”句。此谓秋景虽美，但无春意盎然之态。又“嶙峋”形容山石高耸突兀。 水力未至溢浩淼，雄心仅可吞清贫：水势尚弱，不足以泛滥成灾；而诗人的雄心壮志，也只能在贫困中求得些许慰藉。 张乐鼓瑟凭慰藉，巫娥湘后惘逡巡：以音乐作为慰藉的手段。“巫娥”，传说是湘夫人的别称
西清启寒亦有门，扃魂不扃金水魂。 西清：指西天门，是佛教中通往西方极乐世界的门户。启寒亦有门，意味着即使在寒冷的天气中，也要打开西天门迎接佛法的光明。扃（jīng）魂不扃金（jiàng）水魂，扃魂不扃表示不要紧闭自己的心魂。扃，同“禁”，关闭。金水魂，指心和灵魂，也称为“金丹”。这里的扃魂不扃金水魂，意味着要敞开心扉，接纳佛法的教诲。 方诸津润遂昌大，青女娥㜲失恭温。 方诸津润遂昌大
【注释】 塞臆英多：形容胸中的块垒。塞，阻塞；臆，心；英，指心中的郁结。杜口宣：紧闭口，不开口说话。奈何天：如何是天地，即无可奈何。闲邀月：邀请月亮出来赏玩。置我无从：把我放到何处？小学仙：学习神仙之术。 铁脊未妨聊旖旎（yǐn nǐ）：铁铸的脊骨也不妨稍作装饰。金轮犹恐不刚坚：金色的车轮恐怕还不那么坚固。馀霞落日关何事（guān wèi）：夕阳余晖落在大地上又有什么要紧呢？带影微茫起识田
洞庭秋三十首 王夫之 著 碧落无疑，鹏背揩，入寥天一绝安排。邂逅不停增蹇产，虚空未破犹沈埋。 略遣水光存芥蒂，想知天骨正厓柴。鲸鲤可骑终未称，吾生箬笠双青鞋。 注释： 1. 碧落：天空。 2. 无疑：没有疑问。 3. 鹏背揩：像大鹏一样拍打翅膀。 4. 入寥天一绝安排：进入空旷的天空，一切都被安排好了。 5. 邂逅：不期而遇。 6. 不停：不断发生。 7. 未破：没有被打破。 8. 略遣
洞庭秋三十首 随处波心着戏竿，刚森簇簇护轻安。充形暄气存黍米，大冶昭质任烹爨。根株吾岂依坟埴，须发何庸非羽翰。霏苍扬碧自生意，行与浑仪谋团栾。 注释： 1. 洞庭秋三十首，即《洞庭秋》组诗，共三首。 2. 随处波心着戏竿，在湖上随意放置一根戏竿。 3. 刚森簇簇护轻安，树枝挺直，枝叶繁茂，给人一种安全感。 4. 充形暄气存黍米，树木的形体饱满，气息温暖宜人。 5. 大冶昭质任烹爨
洞庭秋三十首 空无垠铲径蹊，分明至极翻凄迷。 远视不正非野马，客心已窘聊木鸡。 帆蝶卖眼惊天末，樯乌亡赖啼日西。 阴光夕灼动绿气，𢥠然鬼臂相牵携。 注释： 1. 空无垠铲径蹊：空阔无边的田野上，铲平了道路，小径也变得清晰可见。 2. 分明至极翻凄迷：景象清晰到了极点，反而让人感到凄凉迷茫。 3. 远视不正非野马：从远处看，视线不正，就像一匹野马一样。 4. 客心已窘聊木鸡
【注释】 目穷差别耳非闻：指眼力能分辨出细微的差别，而耳朵却无法听到。 逼塞诸根但有云：逼迫到极点时只有云雾。 触法大都无软美：接触佛法大多没有柔和美好之处。触法是佛教语，指修行、修道。 宽饶何处着殷勤：宽饶是谁？他在哪里表现得殷勤？宽饶是汉宣帝时期一位大臣，为人宽和仁慈。 如浮今古谁为纽：如今古今的人谁能作为联系？如：如同。浮：泛指现在。今古：古代与现代。谁为纽：谁可成为纽带。 尽费烟霄不受熏
【注释】 翛然容与清泠都：翛然，闲适的样子；容与，悠闲自得的样子；清泠，清澈透明；都，通“浊”，混浊。 何求不得须黄垆：何求，有什么要求；黄垆，传说中的神山，位于昆仑山。 函盖双枢合骀宕：函盖，比喻人的胸怀或才能的宽广；骀宕，形容气度宽宏。 明暗半丝分有无：明暗，指事物的表象与本质；半丝，喻事物表象和本质之间的微妙联系；无，指事物的本来面貌和真实情况。 潜蛟旅雁忘兴废：潜蛟，潜伏在水底的蛟龙