陈师道

意合岂待约出自《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》，意合岂待约的作者是：陈师道。 意合岂待约是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 意合岂待约的释义是：意合岂待约：心意相合何必事先约定。 意合岂待约是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 意合岂待约的拼音读音是：yì hé qǐ dài yuē。 意合岂待约是《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》的第9句。 意合岂待约的上半句是：共此一日留。 意合岂待约的下半句是

共此一日留出自《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》，共此一日留的作者是：陈师道。 共此一日留是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 共此一日留的释义是：共此一日留：一同在这短暂的一天里留下美好回忆。 共此一日留是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 共此一日留的拼音读音是：gòng cǐ yī rì liú。 共此一日留是《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》的第8句。 共此一日留的上半句是： 各有惜别怀。

各有惜别怀出自《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》，各有惜别怀的作者是：陈师道。 各有惜别怀是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 各有惜别怀的释义是：各有惜别怀：每个人心中都充满了离别之情。 各有惜别怀是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 各有惜别怀的拼音读音是：gè yǒu xī bié huái。 各有惜别怀是《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》的第7句。 各有惜别怀的上半句是：徐行当寻幽。

徐行当寻幽出自《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》，徐行当寻幽的作者是：陈师道。 徐行当寻幽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 徐行当寻幽的释义是：徐行当寻幽：缓缓行走，寻找幽静之处。 徐行当寻幽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 徐行当寻幽的拼音读音是：xú xíng dāng xún yōu。 徐行当寻幽是《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》的第6句。 徐行当寻幽的上半句是： 脱尘度翠密。

脱尘度翠密出自《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》，脱尘度翠密的作者是：陈师道。 脱尘度翠密是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 脱尘度翠密的释义是：超脱尘世，步入翠绿幽深的境地。 脱尘度翠密是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 脱尘度翠密的拼音读音是：tuō chén dù cuì mì。 脱尘度翠密是《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》的第5句。 脱尘度翠密的上半句是：江湖成阻修。 脱尘度翠密的下半句是

江湖成阻修出自《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》，江湖成阻修的作者是：陈师道。 江湖成阻修是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 江湖成阻修的释义是：江湖成阻修：指行路江湖中遇到了阻碍，修行的道路受阻。 江湖成阻修是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 江湖成阻修的拼音读音是：jiāng hú chéng zǔ xiū。 江湖成阻修是《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》的第4句。 江湖成阻修的上半句是：

情亲有乖隔出自《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》，情亲有乖隔的作者是：陈师道。 情亲有乖隔是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 情亲有乖隔的释义是：情感亲密却因距离而不能相聚。 情亲有乖隔是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 情亲有乖隔的拼音读音是：qíng qīn yǒu guāi gé。 情亲有乖隔是《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》的第3句。 情亲有乖隔的上半句是：两都东西州。

两都东西州出自《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》，两都东西州的作者是：陈师道。 两都东西州是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 两都东西州的释义是：两都东西州：指长安和洛阳这两个都城及其周边地区。 两都东西州是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 两都东西州的拼音读音是：liǎng dōu dōng xī zhōu。 两都东西州是《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》的第2句。 两都东西州的上半句是

此别未为远出自《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》，此别未为远的作者是：陈师道。 此别未为远是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 此别未为远的释义是：此别未为远：此别指这次的离别，未为远则表示这次的离别并不是很遥远。即这次离别距离不是很远。 此别未为远是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 此别未为远的拼音读音是：cǐ bié wèi wèi yuǎn。

嗟来庶可及出自《梁山泊》，嗟来庶可及的作者是：陈师道。 嗟来庶可及是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 嗟来庶可及的释义是：嗟来庶可及：表示感叹，庶几、或许可以达到某种程度或境界。 嗟来庶可及是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 嗟来庶可及的拼音读音是：jiē lái shù kě jí。 嗟来庶可及是《梁山泊》的第28句。 嗟来庶可及的上半句是： 事定未得忘。 嗟来庶可及的全句是：事定未得忘