沈佺期

弥觉静者安出自《绍隆寺》，弥觉静者安的作者是：沈佺期。 弥觉静者安是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 弥觉静者安的释义是：弥觉静者安：内心宁静，感到安宁和舒适。 弥觉静者安是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 弥觉静者安的拼音读音是：mí jué jìng zhě ān。 弥觉静者安是《绍隆寺》的第20句。 弥觉静者安的上半句是： 了然究诸品。 弥觉静者安的全句是：了然究诸品，弥觉静者安。

了然究诸品出自《绍隆寺》，了然究诸品的作者是：沈佺期。 了然究诸品是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 了然究诸品的释义是：了然究诸品：彻底明了并研究各种事物。 了然究诸品是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 了然究诸品的拼音读音是：le rán jiū zhū pǐn。 了然究诸品是《绍隆寺》的第19句。 了然究诸品的上半句是：聊作无生观。 了然究诸品的下半句是：弥觉静者安。

聊作无生观出自《绍隆寺》，聊作无生观的作者是：沈佺期。 聊作无生观是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 聊作无生观的释义是：聊作无生观：姑且作为一种超越生死、看破世间无常的修行态度。 聊作无生观是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 聊作无生观的拼音读音是：liáo zuò wú shēng guān。 聊作无生观是《绍隆寺》的第18句。 聊作无生观的上半句是： 试将有漏躯。 聊作无生观的下半句是

试将有漏躯出自《绍隆寺》，试将有漏躯的作者是：沈佺期。 试将有漏躯是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 试将有漏躯的释义是：试将有漏躯：试图拥有有缺陷的肉体。这里的“漏”指人的肉体有缺陷，无法达到完美无缺的状态。 试将有漏躯是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 试将有漏躯的拼音读音是：shì jiāng yǒu lòu qū。 试将有漏躯是《绍隆寺》的第17句。 试将有漏躯的上半句是：居贫业行坛

居贫业行坛出自《绍隆寺》，居贫业行坛的作者是：沈佺期。 居贫业行坛是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 居贫业行坛的释义是：居贫业行坛：指贫穷的人通过修行和努力，最终达到崇高地位的地方。其中，“居贫”指贫穷的境遇，“业行”指修行和行事，“坛”指地方或场所。整句表达了即使在贫穷的环境中，通过努力修行，也能达到崇高的境界。 居贫业行坛是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 居贫业行坛的拼音读音是：jū

处俗勒宴坐出自《绍隆寺》，处俗勒宴坐的作者是：沈佺期。 处俗勒宴坐是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 处俗勒宴坐的释义是：处俗勒宴坐：身处尘世中，静心修养。 处俗勒宴坐是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 处俗勒宴坐的拼音读音是：chù sú lēi yàn zuò。 处俗勒宴坐是《绍隆寺》的第15句。 处俗勒宴坐的上半句是：天空见藤盘。 处俗勒宴坐的下半句是：居贫业行坛。 处俗勒宴坐的全句是

天空见藤盘出自《绍隆寺》，天空见藤盘的作者是：沈佺期。 天空见藤盘是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 天空见藤盘的释义是：天空见藤盘：指藤蔓在空中盘旋交织，如同悬挂在天空之中。 天空见藤盘是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 天空见藤盘的拼音读音是：tiān kōng jiàn téng pán。 天空见藤盘是《绍隆寺》的第14句。 天空见藤盘的上半句是： 云盖看木秀。 天空见藤盘的下半句是：

云盖看木秀出自《绍隆寺》，云盖看木秀的作者是：沈佺期。 云盖看木秀是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 云盖看木秀的释义是：云盖看木秀：云彩覆盖，树木显得更加挺拔秀美。形容景象壮观，树木因云雾缭绕而显得更加生机勃勃。 云盖看木秀是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 云盖看木秀的拼音读音是：yún gài kàn mù xiù。 云盖看木秀是《绍隆寺》的第13句。 云盖看木秀的上半句是：演漾窗中澜

演漾窗中澜出自《绍隆寺》，演漾窗中澜的作者是：沈佺期。 演漾窗中澜是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 演漾窗中澜的释义是：演漾窗中澜：窗户中波光荡漾的景象。 演漾窗中澜是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 演漾窗中澜的拼音读音是：yǎn yàng chuāng zhōng lán。 演漾窗中澜是《绍隆寺》的第12句。 演漾窗中澜的上半句是： 危昂阶下石。 演漾窗中澜的下半句是： 云盖看木秀。

危昂阶下石出自《绍隆寺》，危昂阶下石的作者是：沈佺期。 危昂阶下石是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 危昂阶下石的释义是：危昂阶下石：形容台阶下方的石头高耸且险峻。 危昂阶下石是唐代诗人沈佺期的作品，风格是：诗。 危昂阶下石的拼音读音是：wēi áng jiē xià shí。 危昂阶下石是《绍隆寺》的第11句。 危昂阶下石的上半句是：花龛隐南峦。 危昂阶下石的下半句是：演漾窗中澜。