沈约

顷北洛侵芜出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，顷北洛侵芜的作者是：沈约。 顷北洛侵芜是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 顷北洛侵芜的释义是：顷北洛侵芜：指北方洛河流域的荒凉景象。 顷北洛侵芜是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 顷北洛侵芜的拼音读音是：qǐng běi luò qīn wú。 顷北洛侵芜是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第828句。

礼节用成出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，礼节用成的作者是：沈约。 礼节用成是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 礼节用成的释义是：礼节用成：指礼仪规范已经形成并得到普遍遵循。 礼节用成是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 礼节用成的拼音读音是：lǐ jié yòng chéng。 礼节用成是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第827句。 礼节用成的上半句是

故能殷邦康俗出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，故能殷邦康俗的作者是：沈约。 故能殷邦康俗是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故能殷邦康俗的释义是：因此能够使国家安宁，风俗淳朴。 故能殷邦康俗是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故能殷邦康俗的拼音读音是：gù néng yīn bāng kāng sú。 故能殷邦康俗是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

训本播穑出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，训本播穑的作者是：沈约。 训本播穑是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 训本播穑的释义是：训本播穑：指教育培养人才，传播知识。 训本播穑是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 训本播穑的拼音读音是：xùn běn bō sè。 训本播穑是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第825句。 训本播穑的上半句是：立民崇政。

立民崇政出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，立民崇政的作者是：沈约。 立民崇政是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 立民崇政的释义是：立民崇政：树立民众利益，崇尚政治清明。 立民崇政是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 立民崇政的拼音读音是：lì mín chóng zhèng。 立民崇政是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第824句。 立民崇政的上半句是

首教农亩出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，首教农亩的作者是：沈约。 首教农亩是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 首教农亩的释义是：首教农亩：指首先教导人们从事农业生产。 首教农亩是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 首教农亩的拼音读音是：shǒu jiào nóng mǔ。 首教农亩是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第823句。 首教农亩的上半句是

施生兴业出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，施生兴业的作者是：沈约。 施生兴业是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 施生兴业的释义是：施生兴业：推广民生，发展经济。 施生兴业是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 施生兴业的拼音读音是：shī shēng xīng yè。 施生兴业是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第822句。 施生兴业的上半句是：曰。

曰出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，曰的作者是：沈约。 曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说。 曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第821句。 曰的上半句是：亮签世祖修治之。 曰的下半句是：施生兴业。 曰的全句是：昔少皞金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生允格、台骀

亮签世祖修治之出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，亮签世祖修治之的作者是：沈约。 亮签世祖修治之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 亮签世祖修治之的释义是："亮签世祖修治之"中的"亮签"指的是明确的记录或记载，"世祖"指的可能是某位皇帝的尊号，"修治之"意为进行修建和治理。整句释义为：明确记载了世祖的修建和治理之事。 亮签世祖修治之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。

芜废岁久出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，芜废岁久的作者是：沈约。 芜废岁久是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 芜废岁久的释义是：荒废已久 芜废岁久是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 芜废岁久的拼音读音是：wú fèi suì jiǔ。 芜废岁久是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第819句。 芜废岁久的上半句是：郡界有古时石堨。 芜废岁久的下半句是