沈约
矫高祖令诛之出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，矫高祖令诛之的作者是：沈约。 矫高祖令诛之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 矫高祖令诛之的释义是：矫高祖令诛之：指假托或曲解高祖的命令来处决某人。这里的“矫”是歪曲、曲解的意思，“高祖”指的是前朝的开国皇帝，“令”是命令，“诛之”是处决的意思。 矫高祖令诛之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 矫高祖令诛之的拼音读音是
田子与弘之谋出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，田子与弘之谋的作者是：沈约。 田子与弘之谋是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 田子与弘之谋的释义是：田子与弘之谋，意为田子与弘之共同策划或密谋。这里的“田子”和“弘之”指的是具体的人物，而“谋”则表示他们有所计划或打算。 田子与弘之谋是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 田子与弘之谋的拼音读音是：tián zi yǔ hóng
因据关中反叛出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，因据关中反叛的作者是：沈约。 因据关中反叛是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 因据关中反叛的释义是：因据关中反叛：因占据关中地区发动叛乱。 因据关中反叛是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 因据关中反叛的拼音读音是：yīn jù guān zhōng fǎn pàn。 因据关中反叛是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·
以数千人送义真南还出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，以数千人送义真南还的作者是：沈约。 以数千人送义真南还是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 以数千人送义真南还的释义是：以数千人送义真南还：指有数千人送别义真南归。其中，“义真”是南朝宋宗室刘义真的字，“南还”即返回南方。这句话描绘了刘义真离开时的盛大送别场面。 以数千人送义真南还是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
论者谓镇恶欲尽杀诸南人出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，论者谓镇恶欲尽杀诸南人的作者是：沈约。 论者谓镇恶欲尽杀诸南人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 论者谓镇恶欲尽杀诸南人的释义是：评论者认为刘镇恶想要杀光所有南方人。 论者谓镇恶欲尽杀诸南人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 论者谓镇恶欲尽杀诸南人的拼音读音是：lùn zhě wèi zhèn è yù jǐn
及俱出北地出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，及俱出北地的作者是：沈约。 及俱出北地是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 及俱出北地的释义是：及俱出北地：指作者与其家族一同离开北方地区。 及俱出北地是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 及俱出北地的拼音读音是：jí jù chū běi dì。 及俱出北地是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第603句。
勿复多言出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，勿复多言的作者是：沈约。 勿复多言是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 勿复多言的释义是：勿复多言：不要再说了。 勿复多言是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 勿复多言的拼音读音是：wù fù duō yán。 勿复多言是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第602句。 勿复多言的上半句是：正足自灭耳。
正足自灭耳出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，正足自灭耳的作者是：沈约。 正足自灭耳是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 正足自灭耳的释义是：“正足自灭耳”意为自己正是由于过于自信而导致失败或灭亡。 正足自灭耳是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 正足自灭耳的拼音读音是：zhèng zú zì miè ěr。 正足自灭耳是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·
彼若欲为不善出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，彼若欲为不善的作者是：沈约。 彼若欲为不善是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 彼若欲为不善的释义是：若想做出不良之事。 彼若欲为不善是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 彼若欲为不善的拼音读音是：bǐ ruò yù wèi bù shàn。 彼若欲为不善是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第600句。
今留卿文武将士精兵万人出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，今留卿文武将士精兵万人的作者是：沈约。 今留卿文武将士精兵万人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 今留卿文武将士精兵万人的释义是：今留卿文武将士精兵万人：现在留下你带领的文武官员和精锐士兵一万人。 今留卿文武将士精兵万人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 今留卿文武将士精兵万人的拼音读音是：jīn liú qīng