沈约

含灵阐化出自《梁明堂登歌五首 其三 歌黄帝辞》，含灵阐化的作者是：沈约。 含灵阐化是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 含灵阐化的释义是：含灵阐化：指黄帝具有天赋的智慧和才能，能够启迪和教化万物。 含灵阐化是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 含灵阐化的拼音读音是：hán líng chǎn huà。 含灵阐化是《梁明堂登歌五首 其三 歌黄帝辞》的第2句。 含灵阐化的上半句是：郁彼中坛。

郁彼中坛出自《梁明堂登歌五首 其三 歌黄帝辞》，郁彼中坛的作者是：沈约。 郁彼中坛是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 郁彼中坛的释义是：郁彼中坛：郁，茂盛；彼，那；中坛，中央的祭坛。释义为：那中央的祭坛郁郁葱葱。 郁彼中坛是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 郁彼中坛的拼音读音是：yù bǐ zhōng tán。 郁彼中坛是《梁明堂登歌五首 其三 歌黄帝辞》的第1句。 郁彼中坛的下半句是

无绝终始出自《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》，无绝终始的作者是：沈约。 无绝终始是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 无绝终始的释义是：始终不断，无有终了。 无绝终始是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 无绝终始的拼音读音是：wú jué zhōng shǐ。 无绝终始是《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》的第12句。 无绝终始的上半句是： 匪惟七百。 无绝终始的全句是：匪惟七百，无绝终始。

匪惟七百出自《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》，匪惟七百的作者是：沈约。 匪惟七百是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 匪惟七百的释义是：非但七百，意指不仅仅是七百人。 匪惟七百是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 匪惟七百的拼音读音是：fěi wéi qī bǎi。 匪惟七百是《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》的第11句。 匪惟七百的上半句是：笙镛在下。 匪惟七百的下半句是：无绝终始。

笙镛在下出自《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》，笙镛在下的作者是：沈约。 笙镛在下是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 笙镛在下的释义是：笙镛在下：指古代乐器中的笙和镛，放在下面，意指乐器摆放的位置较低。在这里，可能隐喻着某种谦卑或低调的态度。 笙镛在下是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 笙镛在下的拼音读音是：shēng yōng zài xià。 笙镛在下是《梁明堂登歌五首 其二

齐缇在堂出自《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》，齐缇在堂的作者是：沈约。 齐缇在堂是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 齐缇在堂的释义是：齐缇在堂：指红色丝绸的帘幕在堂上。缇，指红色丝绸。 齐缇在堂是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 齐缇在堂的拼音读音是：qí tí zài táng。 齐缇在堂是《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》的第9句。 齐缇在堂的上半句是：时羞孔备。

时羞孔备出自《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》，时羞孔备的作者是：沈约。 时羞孔备是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 时羞孔备的释义是：时羞孔备：时下羞愧之情已备足。 时羞孔备是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 时羞孔备的拼音读音是：shí xiū kǒng bèi。 时羞孔备是《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》的第8句。 时羞孔备的上半句是： 嘉荐惟旅。 时羞孔备的下半句是： 齐缇在堂

嘉荐惟旅出自《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》，嘉荐惟旅的作者是：沈约。 嘉荐惟旅是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 嘉荐惟旅的释义是：嘉荐：美好的祭祀品；惟旅：指远方来的客人。释义：指美好的祭祀品为远方来的客人准备。 嘉荐惟旅是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 嘉荐惟旅的拼音读音是：jiā jiàn wéi lǚ。 嘉荐惟旅是《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》的第7句。

温风以至出自《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》，温风以至的作者是：沈约。 温风以至是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 温风以至的释义是：温暖的风吹来了。 温风以至是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 温风以至的拼音读音是：wēn fēng yǐ zhì。 温风以至是《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》的第6句。 温风以至的上半句是： 靡草既凋。 温风以至的下半句是： 嘉荐惟旅。

靡草既凋出自《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》，靡草既凋的作者是：沈约。 靡草既凋是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 靡草既凋的释义是：靡草既凋：指草木枯萎凋零。 靡草既凋是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 靡草既凋的拼音读音是：mí cǎo jì diāo。 靡草既凋是《梁明堂登歌五首 其二 歌赤帝辞》的第5句。 靡草既凋的上半句是：持衡受则。 靡草既凋的下半句是：温风以至。