沈约

普照十方出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，普照十方的作者是：沈约。 普照十方是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 普照十方的释义是：普照十方：普遍照耀到各个地方，比喻恩泽、光明普及到四面八方。 普照十方是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 普照十方的拼音读音是：pǔ zhào shí fāng。 普照十方是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第364句。

如日初囗间自豪出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，如日初囗间自豪的作者是：沈约。 如日初囗间自豪是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 如日初囗间自豪的释义是：如日初升间自豪，意思是像旭日东升那样充满自信和自豪。 如日初囗间自豪是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 如日初囗间自豪的拼音读音是：rú rì chū wéi jiān zì háo。 如日初囗间自豪是《宋书 ·

如水中月出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，如水中月的作者是：沈约。 如水中月是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 如水中月的释义是：如水中月：比喻虚幻不实，难以捉摸的事物。 如水中月是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 如水中月的拼音读音是：rú shuǐ zhōng yuè。 如水中月是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第362句。

身光明照出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，身光明照的作者是：沈约。 身光明照是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 身光明照的释义是：身光明照：指身体发着光亮，比喻德行高尚或精神境界崇高。 身光明照是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 身光明照的拼音读音是：shēn guāng míng zhào。 身光明照是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第361句

世尊威德出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，世尊威德的作者是：沈约。 世尊威德是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 世尊威德的释义是：世尊：对佛教创始人释迦牟尼的尊称。 威德：威严与德行。这里指释迦牟尼的威严与德行。 世尊威德是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 世尊威德的拼音读音是：shì zūn wēi dé。 世尊威德是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 ·

恭敬供养出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，恭敬供养的作者是：沈约。 恭敬供养是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 恭敬供养的释义是：恭敬供养：指虔诚而恭敬地供奉、供养。 恭敬供养是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 恭敬供养的拼音读音是：gōng jìng gōng yǎng。 恭敬供养是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第359句。

天龙神等出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，天龙神等的作者是：沈约。 天龙神等是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 天龙神等的释义是：天龙神等：指神话传说中的天龙神，泛指具有强大神力的神祇。 天龙神等是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 天龙神等的拼音读音是：tiān lóng shén děng。 天龙神等是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第358句

想好具足出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，想好具足的作者是：沈约。 想好具足是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 想好具足的释义是：想好具足：意指想得周全，准备充分。 想好具足是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 想好具足的拼音读音是：xiǎng hǎo jù zú。 想好具足是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第357句。 想好具足的上半句是

哀愍群生出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，哀愍群生的作者是：沈约。 哀愍群生是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 哀愍群生的释义是：哀愍群生：哀怜、同情众生。 哀愍群生是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 哀愍群生的拼音读音是：āi mǐn qún shēng。 哀愍群生是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第356句。 哀愍群生的上半句是：离淫怒痴。

离淫怒痴出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，离淫怒痴的作者是：沈约。 离淫怒痴是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 离淫怒痴的释义是：离：离开、远离 淫：过度、过分 怒：愤怒、愤怒的情绪 痴：愚笨、无知 离淫怒痴是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 离淫怒痴的拼音读音是：lí yín nù chī。 离淫怒痴是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第355句