沈约

治阇婆洲出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，治阇婆洲的作者是：沈约。 治阇婆洲是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 治阇婆洲的释义是：治阇婆洲：治理阇婆洲，即治理位于今天的印度尼西亚爪哇岛的地区。阇婆洲指的是古代对爪哇岛的称呼。 治阇婆洲是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 治阇婆洲的拼音读音是：zhì dū pó zhōu。 治阇婆洲是《宋书 · 卷九十七 ·

呵罗单国出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，呵罗单国的作者是：沈约。 呵罗单国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 呵罗单国的释义是：呵罗单国：古代国名，位于今中亚一带。 呵罗单国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 呵罗单国的拼音读音是：hē luó dān guó。 呵罗单国是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第293句。 呵罗单国的上半句是

愿垂哀纳出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，愿垂哀纳的作者是：沈约。 愿垂哀纳是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 愿垂哀纳的释义是：愿垂哀纳：表示请求对方宽恕并接受自己的请求或意见。 愿垂哀纳是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 愿垂哀纳的拼音读音是：yuàn chuí āi nà。 愿垂哀纳是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第292句。

今奉微物出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，今奉微物的作者是：沈约。 今奉微物是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 今奉微物的释义是：今奉微物：现在献上一点微薄的礼物。 今奉微物是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 今奉微物的拼音读音是：jīn fèng wēi wù。 今奉微物是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第291句。 今奉微物的上半句是

赐年年奉使出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，赐年年奉使的作者是：沈约。 赐年年奉使是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 赐年年奉使的释义是：赐年年奉使：每年派遣使者进行赏赐。 赐年年奉使是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 赐年年奉使的拼音读音是：cì nián nián fèng shǐ。 赐年年奉使是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第290句。

愿自今以后出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，愿自今以后的作者是：沈约。 愿自今以后是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 愿自今以后的释义是：愿自今以后：希望从现在开始。 愿自今以后是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 愿自今以后的拼音读音是：yuàn zì jīn yǐ hòu。 愿自今以后是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第289句。

不令所在有所陵夺出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，不令所在有所陵夺的作者是：沈约。 不令所在有所陵夺是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不令所在有所陵夺的释义是：不允许在其所在之地发生侵凌和掠夺。 不令所在有所陵夺是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不令所在有所陵夺的拼音读音是：bù lìng suǒ zài yǒu suǒ líng duó。

愿敕广州时遣舶还出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，愿敕广州时遣舶还的作者是：沈约。 愿敕广州时遣舶还是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 愿敕广州时遣舶还的释义是：愿敕广州时遣舶还：希望皇帝命令广州在适当时机派遣船只回来。这里的“敕”指皇帝的命令，“广州”是中国古代的一个行政区划，“舶”指大船，“还”意为回来。这句话表达了诗人希望朝廷能够适时派遣船只

诚实可信出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，诚实可信的作者是：沈约。 诚实可信是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 诚实可信的释义是：诚实可信：真诚老实，值得信赖。 诚实可信是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 诚实可信的拼音读音是：chéng shí kě xìn。 诚实可信是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第286句。 诚实可信的上半句是：有所宣启

有所宣启出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，有所宣启的作者是：沈约。 有所宣启是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 有所宣启的释义是：有所宣启：有所宣告和启禀。 有所宣启是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 有所宣启的拼音读音是：yǒu suǒ xuān qǐ。 有所宣启是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第285句。 有所宣启的上半句是：是臣同心。