方回

【注释】 栋：栋梁，比喻人才。 宅士乡：隐居乡间。 澹泊：淡泊名利。 偏傍：字的形体部分。 问字：指求教于人。 【赏析】 《次韵志归十首》是作者对友人张志归隐居生活的赞美。 此诗前四句为第一段，写其不慕荣利，安贫乐道的高尚品质。首句“老不任时栋”，意谓年老不能胜任国家栋梁之职。“栋梁”指国家的支柱，这里借指朝廷大臣。诗人以“老不任时栋”来表现志归的志向与才干。“穷犹宅士乡”

这首诗是王安石的《次韵志归十首》中的第四句，以下是逐句释义： - 添竹复添花，清阴一倍加。 注释：又种了竹子和花朵，让绿荫浓密增加一倍。 - 病身思灼艾，暑节近浮瓜。 注释：身体生病时想念用艾灸的方法来驱除病魔，炎热的夏季快到了，想到吃冬瓜消暑。 - 晚景今如许，初心岂有他。 注释：现在的景象已经这么好了，当初的愿望怎么会有其他的想法？ - 甘贫仍守拙，肯羡五侯家。 注释

这首诗是唐代著名诗人孟浩然的作品。孟浩然，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人；唐朝著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。 下面是对这首诗逐句的释义： 1. 虚谷志归十首：这是诗题，指的是《归去来辞》中的“归去来兮，田园将芜胡不归”这一句。孟浩然在这里以“志归”自比，表达了自己想要回归田园生活的情怀。 2. 一出春连夏，新诗几首成：春天刚刚过去

【注释】 舒：舒缓。 幽跧（yì）：隐居，退隐。 长啸：指大声呼唤或长吁短叹。 永叹：长久地叹息。 能诗：有写诗的才能。 今：现在。 得句：得到诗句，即得到好诗句。 古云：古人之言。 涉世颠毛白：经历世事，头发都变白了。 希贤：羡慕贤人。 寸腑丹：形容心如赤子，纯朴无邪。 他乡仍故国，何处可求安：故乡虽已远离，但心中仍思念着它，哪里能找到心灵的安宁呢？（“仍”和“安”都是“哪里”的意思）

【注释】 虚谷志归十首 ：即《归园田居》十首。 共道归何晚，犹能喜欲狂：都说回归田园是早晚的事，可是自己还兴奋得想发疯。 幼儿初拜揖，痴女仅梳妆：小孩刚要行礼作揖，妻子还在梳妆打扮。 有笔修花谱：手中拿着笔，正在编修花草图谱。 无钱辟草堂：没有钱来建造房子，只能住在草屋里。 新添竹逾百，风径细寻香：新添的竹子有一百多棵，沿着小路细细地寻找那香气。 【赏析】 这首诗是作者归隐后所作

馈篚承先问，吟笺辱暗投。 驷车端肯顾，贰缶尚能谋。 官妓呼难至，家姬出似羞。 但令宾客喜，吾亦可忘忧。 注释： 馈篚（fěi）：古时赠送礼物的一种方式，用皮袋装食物或土产等物赠与对方。 吟笺：写有诗歌的书信。 驷（sì）车：四匹马拉的车，代指高官显贵。 贰（èr）缶：两个瓦罐，代指低贱之人。 家姬：女子的美称。 赏析： 这首诗是诗人在面对困境时的一种自慰之言。诗中表达了诗人对富贵生活的期望和向往

【注释】 虚谷志归：指隐者归隐山林的生活。 月旦须终定，阳秋岂易评：用《汉书·司马迁传》的“月照之，则见其影；阳照之，则见其形”，比喻是非曲直需要经过时间的检验。 麈毛空自落，牛耳可谁盟：麈（zhì）毛，指麈尾，古代的一种拂尘，用来扫地、除尘。这里借指隐士。牛耳，古代盟会时主盟人的左角，这里指隐士。 好恶不相似，是非无太明：指隐士与世俗人士在喜好和厌恶上有很大的差异。 客来倦酬对，坚坐听松声

这首诗是宋代诗人陆游的《生日戏歌》，以下是对这首诗的逐句解释： 1. “予生宝庆之三岁，五月十一日己未。” 注释：我在宝庆三年（1227年）的五月十一日出生。 2. “五十有八甲申年，其日己未亦复然。” 注释：我活了五十八年，那一天也是甲申年（1144年）。 3. “天支地干标六秀，四柱得一文且寿。” 注释：天干地支是中国古代的计时方法，这里指的是我的八字（出生年月日时）。八字中有“文”字

诗句注释： - 浪走千山外：形容四处漂泊，历经千山万水。 - 干忙四月馀：意为忙碌地过完剩余的春天。 - 隔篱分浊蚁：隔着篱笆分享食物给蚂蚁。 - 共座擘枯鱼：和他人一起分享吃干枯的鱼。 - 婢瘦慵施粉：形容仆人或婢女因消瘦而不想化妆打扮。 - 儿顽失寄书：儿子因顽皮而忘记写信。 - 少陵亦曾尔：指杜甫也曾经历过这样的生活。 译文： 经过千山万水后的我，仍在四处游荡。

归隐心声——方回《虚谷志归十首》赏析 诗云：“园林百种花，更着竹交加。” 方回以淡墨勾勒出一幅春意盎然的园林景致。在这句中，“百种花”形容了花园的多样性，而“竹交加”则暗示了园中的竹林，增添了一抹清新与幽静。 诗句“径别君臣药，畦连子母瓜。” 描绘出一条小径，两旁排列着各种药物，而田地间则种满了子母瓜。这不仅展示了自然景观的美，还隐含了一种对和谐生活的向往。 诗人感慨岁月流转，“老夫元是我