刘安

大者为首出自《淮南子 · 泰族训》，大者为首的作者是：刘安。 大者为首是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 大者为首的释义是：大者为首：意为在众多事物中，规模最大或地位最高的排在首位。 大者为首是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 大者为首的拼音读音是：dà zhě wèi shǒu。 大者为首是《淮南子 · 泰族训》的第1651句。 大者为首的上半句是：禽兽之性。 大者为首的下半句是：而小者为尾。

禽兽之性出自《淮南子 · 泰族训》，禽兽之性的作者是：刘安。 禽兽之性是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 禽兽之性的释义是：禽兽之性：指禽兽的本性或天性。 禽兽之性是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 禽兽之性的拼音读音是：qín shòu zhī xìng。 禽兽之性是《淮南子 · 泰族训》的第1650句。 禽兽之性的上半句是：者为末。 禽兽之性的下半句是：大者为首。 禽兽之性的全句是：夫道

者为末出自《淮南子 · 泰族训》，者为末的作者是：刘安。 者为末是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 者为末的释义是：为末：指处于次要地位或不起主导作用。 者为末是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 者为末的拼音读音是：zhě wèi mò。 者为末是《淮南子 · 泰族训》的第1649句。 者为末的上半句是：而杀。 者为末的下半句是：禽兽之性。 者为末的全句是：夫道，有形者皆生焉，其为亲亦戚矣

而杀出自《淮南子 · 泰族训》，而杀的作者是：刘安。 而杀是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 而杀的释义是：而杀：指因某种原因而被杀害。 而杀是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 而杀的拼音读音是：ér shā。 而杀是《淮南子 · 泰族训》的第1648句。 而杀的上半句是：洪者为本。 而杀的下半句是：者为末。 而杀的全句是：夫道，有形者皆生焉，其为亲亦戚矣；享谷食气者皆受焉，其为君亦惠矣；

洪者为本出自《淮南子 · 泰族训》，洪者为本的作者是：刘安。 洪者为本是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 洪者为本的释义是：洪者为本，意为大的或强大的事物是根本。 洪者为本是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 洪者为本的拼音读音是：hóng zhě wèi běn。 洪者为本是《淮南子 · 泰族训》的第1647句。 洪者为本的上半句是：草木之性。 洪者为本的下半句是：而杀。 洪者为本的全句是：夫道

草木之性出自《淮南子 · 泰族训》，草木之性的作者是：刘安。 草木之性是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 草木之性的释义是：草木之性：指草木的本性，即草木生长、生长规律和特性的自然属性。 草木之性是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 草木之性的拼音读音是：cǎo mù zhī xìng。 草木之性是《淮南子 · 泰族训》的第1646句。 草木之性的上半句是：所在先后而已矣。 草木之性的下半句是

所在先后而已矣出自《淮南子 · 泰族训》，所在先后而已矣的作者是：刘安。 所在先后而已矣是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 所在先后而已矣的释义是：所在先后而已矣，意为事物的发展变化只在于它们存在的先后顺序。 所在先后而已矣是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 所在先后而已矣的拼音读音是：suǒ zài xiān hòu ér yǐ yǐ。 所在先后而已矣是《淮南子 · 泰族训》的第1645句。

君子与小人之性非异也出自《淮南子 · 泰族训》，君子与小人之性非异也的作者是：刘安。 君子与小人之性非异也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 君子与小人之性非异也的释义是：君子与小人之性非异也，意为君子的本性与小人并无本质区别。 君子与小人之性非异也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 君子与小人之性非异也的拼音读音是：jūn zi yǔ xiǎo rén zhī xìng fēi yì yě。

之小人出自《淮南子 · 泰族训》，之小人的作者是：刘安。 之小人是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 之小人的释义是：之小人：指那些品德低下、行为不端的人。 之小人是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 之小人的拼音读音是：zhī xiǎo rén。 之小人是《淮南子 · 泰族训》的第1643句。 之小人的上半句是：谓。 之小人的下半句是：君子与小人之性非异也。 之小人的全句是：故君子之过也

谓出自《淮南子 · 泰族训》，谓的作者是：刘安。 谓是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 谓的释义是：谓：说，认为。 谓是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 谓的拼音读音是：wèi。 谓是《淮南子 · 泰族训》的第1642句。 谓的上半句是：以末害本。 谓的下半句是：之小人。 谓的全句是：天设日月，列星辰，调阴阳，张四时，日以暴之，夜以息之，风以干之，雨 露以濡之。其生物也，莫见其所养而物长