刘安

言帝道而不言君事出自《淮南子 · 要略》，言帝道而不言君事的作者是：刘安。 言帝道而不言君事是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 言帝道而不言君事的释义是：言帝道而不言君事：指论述治国之道时，不涉及具体君主的政务。即强调阐述国家根本大法、治国理念，而不具体讨论君主个人的政事。 言帝道而不言君事是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 言帝道而不言君事的拼音读音是：yán dì dào ér bù yán

则不知五行之差出自《淮南子 · 要略》，则不知五行之差的作者是：刘安。 则不知五行之差是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 则不知五行之差的释义是：则不知五行之差：即不了解五行之间的相生相克关系。五行指金、木、水、火、土五种元素，它们之间存在着相生相克的关系，是古代哲学中用以解释事物变化规律的一种理论。 则不知五行之差是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 则不知五行之差的拼音读音是：zé bù

原人情而不言大圣之德出自《淮南子 · 要略》，原人情而不言大圣之德的作者是：刘安。 原人情而不言大圣之德是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 原人情而不言大圣之德的释义是：原人情而不言大圣之德，意为理解人情而不宣扬大圣的道德。 原人情而不言大圣之德是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 原人情而不言大圣之德的拼音读音是：yuán rén qíng ér bù yán dà shèng zhī dé。

则不知养生之机出自《淮南子 · 要略》，则不知养生之机的作者是：刘安。 则不知养生之机是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 则不知养生之机的释义是：则不知养生之机：指不了解或未能掌握养生的关键和要领。 则不知养生之机是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 则不知养生之机的拼音读音是：zé bù zhī yǎng shēng zhī jī。 则不知养生之机是《淮南子 · 要略》的第445句。

言至精而不原人之神气出自《淮南子 · 要略》，言至精而不原人之神气的作者是：刘安。 言至精而不原人之神气是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 言至精而不原人之神气的释义是：言至精而不原人之神气：指言论虽然精妙，但没有考虑到人的精神状态和气质。 言至精而不原人之神气是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 言至精而不原人之神气的拼音读音是：yán zhì jīng ér bù yuán rén zhī

则不知精微出自《淮南子 · 要略》，则不知精微的作者是：刘安。 则不知精微是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 则不知精微的释义是：则不知精微：即不能理解深奥细微的道理。 则不知精微是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 则不知精微的拼音读音是：zé bù zhī jīng wēi。 则不知精微是《淮南子 · 要略》的第443句。 则不知精微的上半句是：言天地四时而不引譬援类。 则不知精微的下半句是

言天地四时而不引譬援类出自《淮南子 · 要略》，言天地四时而不引譬援类的作者是：刘安。 言天地四时而不引譬援类是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 言天地四时而不引譬援类的释义是：言天地四时而不引譬援类：指的是论述天地和四季的变化时，不使用比喻或类比的手法。 言天地四时而不引譬援类是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 言天地四时而不引譬援类的拼音读音是：yán tiān dì sì shí ér

则不知所避讳出自《淮南子 · 要略》，则不知所避讳的作者是：刘安。 则不知所避讳是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 则不知所避讳的释义是：不知避讳，指不知道避讳什么，即不懂得避讳的意思或不知道应该避免什么。在《淮南子 · 要略》中，此句可能表达的是某种无知或不了解的情况。 则不知所避讳是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 则不知所避讳的拼音读音是：zé bù zhī suǒ bì huì。

言终始而不明天地四时出自《淮南子 · 要略》，言终始而不明天地四时的作者是：刘安。 言终始而不明天地四时是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 言终始而不明天地四时的释义是：言终始而不明天地四时，意为说话只讲终始而不明晓天地的四季变化。这里的“言”指的是说话，“终始”指的是开始和结束，“天地四时”指的是宇宙间四季的更替。整句的意思是指某人说话空泛，不懂得自然规律和季节变化。

不知所仿依出自《淮南子 · 要略》，不知所仿依的作者是：刘安。 不知所仿依是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 不知所仿依的释义是：不知所仿依：无法找到可以模仿或依赖的榜样。 不知所仿依是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 不知所仿依的拼音读音是：bù zhī suǒ fǎng yī。 不知所仿依是《淮南子 · 要略》的第439句。 不知所仿依的上半句是：则。 不知所仿依的下半句是