李纲

强称金仙人出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，强称金仙人的作者是：李纲。 强称金仙人是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 强称金仙人的释义是：强称金仙人：勉强自称是金仙。 强称金仙人是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 强称金仙人的拼音读音是：qiáng chēng jīn xiān rén。 强称金仙人是《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》的第17句。 强称金仙人的上半句是：海若助掀舞。

海若助掀舞出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，海若助掀舞的作者是：李纲。 海若助掀舞是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 海若助掀舞的释义是：海若助掀舞：大海波涛翻滚，犹如助力舞蹈。 海若助掀舞是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 海若助掀舞的拼音读音是：hǎi ruò zhù xiān wǔ。 海若助掀舞是《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》的第16句。 海若助掀舞的上半句是： 连山乃浮来。

连山乃浮来出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，连山乃浮来的作者是：李纲。 连山乃浮来是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 连山乃浮来的释义是：连山乃浮来：连绵的山峦仿佛从天而降。 连山乃浮来是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 连山乃浮来的拼音读音是：lián shān nǎi fú lái。 连山乃浮来是《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》的第15句。 连山乃浮来的上半句是：遗拇到南土。

遗拇到南土出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，遗拇到南土的作者是：李纲。 遗拇到南土是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 遗拇到南土的释义是：遗拇到南土：指诗人遗憾未能亲自到达南土（指南方地区），只能留下遗憾。 遗拇到南土是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 遗拇到南土的拼音读音是：yí mǔ dào nán tǔ。 遗拇到南土是《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》的第14句。

蹈躟意未已出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，蹈躟意未已的作者是：李纲。 蹈躟意未已是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 蹈躟意未已的释义是：意犹未尽，心有不甘。 蹈躟意未已是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 蹈躟意未已的拼音读音是：dǎo ráng yì wèi yǐ。 蹈躟意未已是《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》的第13句。 蹈躟意未已的上半句是：擘华不用斧。 蹈躟意未已的下半句是

擘华不用斧出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，擘华不用斧的作者是：李纲。 擘华不用斧是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 擘华不用斧的释义是：擘华不用斧：破除华丽的外表，无需借助外力。意指修行无需借助外在的华丽形式，而是要直接破除内心的执着与妄念。 擘华不用斧是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 擘华不用斧的拼音读音是：bāi huá bù yòng fǔ。

当时巨灵氏出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，当时巨灵氏的作者是：李纲。 当时巨灵氏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 当时巨灵氏的释义是：当时巨灵氏：指古代神话中的大力神。 当时巨灵氏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 当时巨灵氏的拼音读音是：dāng shí jù líng shì。 当时巨灵氏是《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》的第11句。 当时巨灵氏的上半句是：修趾映玄乳。

修趾映玄乳出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，修趾映玄乳的作者是：李纲。 修趾映玄乳是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 修趾映玄乳的释义是：修趾映玄乳：指山脚下的岩石，呈现出深邃的黑色，如同玄色的乳液。这里用“玄乳”来形容岩石的色泽，富有诗意。 修趾映玄乳是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 修趾映玄乳的拼音读音是：xiū zhǐ yìng xuán rǔ。

何人履石上出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，何人履石上的作者是：李纲。 何人履石上是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 何人履石上的释义是：何人履石上：谁踏着石头上来。 何人履石上是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 何人履石上的拼音读音是：hé rén lǚ shí shàng。 何人履石上是《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》的第9句。 何人履石上的上半句是：地裂娲不补。

地裂娲不补出自《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》，地裂娲不补的作者是：李纲。 地裂娲不补是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 地裂娲不补的释义是：地裂娲不补：指大地裂开，连女娲也无法修补。意指灾难严重，无法挽回。 地裂娲不补是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 地裂娲不补的拼音读音是：dì liè wā bù bǔ。 地裂娲不补是《白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵》的第8句。 地裂娲不补的上半句是：