李纲

婴儿在中出自《题李伯时三教图卷》，婴儿在中的作者是：李纲。 婴儿在中是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 婴儿在中的释义是：婴儿在中，意指道教传说中的婴儿，象征着道或道家思想的核心，即纯真无邪、未受世俗污染的状态。在这里，它比喻李伯时的绘画作品达到了道家所追求的境界。 婴儿在中是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 婴儿在中的拼音读音是：yīng ér zài zhōng。

吐纳新故出自《题李伯时三教图卷》，吐纳新故的作者是：李纲。 吐纳新故是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 吐纳新故的释义是：吐纳新故：比喻吸纳新事物，舍弃旧事物。 吐纳新故是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 吐纳新故的拼音读音是：tǔ nà xīn gù。 吐纳新故是《题李伯时三教图卷》的第3句。 吐纳新故的上半句是：藐焉犹龙。 吐纳新故的下半句是：婴儿在中。 吐纳新故的全句是：吐纳新故，婴儿在中

藐焉犹龙出自《题李伯时三教图卷》，藐焉犹龙的作者是：李纲。 藐焉犹龙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 藐焉犹龙的释义是：藐焉犹龙：指其学识渊博如同传说中的龙，虽身形渺小，却蕴含着伟大的智慧。 藐焉犹龙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 藐焉犹龙的拼音读音是：miǎo yān yóu lóng。 藐焉犹龙是《题李伯时三教图卷》的第2句。 藐焉犹龙的上半句是：丈人之德。 藐焉犹龙的下半句是：

丈人之德出自《题李伯时三教图卷》，丈人之德的作者是：李纲。 丈人之德是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丈人之德的释义是：“丈人之德”指老者的品德，通常指年长者所具有的道德品质、仁慈、智慧和善良等。在《题李伯时三教图卷》这首诗中，可能是指诗中对图中老者形象所体现的尊贵、高尚的品德赞美。 丈人之德是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丈人之德的拼音读音是：zhàng rén zhī dé。

以振聋瞽出自《题李伯时三教图卷》，以振聋瞽的作者是：李纲。 以振聋瞽是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 以振聋瞽的释义是：使耳聋眼瞎的人都能受到启发和教化。 以振聋瞽是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 以振聋瞽的拼音读音是：yǐ zhèn lóng gǔ。 以振聋瞽是《题李伯时三教图卷》的第8句。 以振聋瞽的上半句是：至哉流宗。 以振聋瞽的全句是：沧海津梁，脱离幽苦，至哉流宗，以振聋瞽。

至哉流宗出自《题李伯时三教图卷》，至哉流宗的作者是：李纲。 至哉流宗是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 至哉流宗的释义是：至哉流宗：至极美好的流派宗师。 至哉流宗是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 至哉流宗的拼音读音是：zhì zāi liú zōng。 至哉流宗是《题李伯时三教图卷》的第7句。 至哉流宗的上半句是：脱离幽苦。 至哉流宗的下半句是：以振聋瞽。 至哉流宗的全句是：沧海津梁，脱离幽苦

脱离幽苦出自《题李伯时三教图卷》，脱离幽苦的作者是：李纲。 脱离幽苦是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 脱离幽苦的释义是：脱离幽苦：摆脱困苦的处境。 脱离幽苦是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 脱离幽苦的拼音读音是：tuō lí yōu kǔ。 脱离幽苦是《题李伯时三教图卷》的第6句。 脱离幽苦的上半句是： 沧海津梁。 脱离幽苦的下半句是：至哉流宗。 脱离幽苦的全句是：沧海津梁，脱离幽苦

沧海津梁出自《题李伯时三教图卷》，沧海津梁的作者是：李纲。 沧海津梁是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 沧海津梁的释义是：沧海津梁：比喻深远或伟大的事业或事物。 沧海津梁是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 沧海津梁的拼音读音是：cāng hǎi jīn liáng。 沧海津梁是《题李伯时三教图卷》的第5句。 沧海津梁的上半句是：烛此下土。 沧海津梁的下半句是：脱离幽苦。 沧海津梁的全句是

烛此下土出自《题李伯时三教图卷》，烛此下土的作者是：李纲。 烛此下土是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 烛此下土的释义是：照亮阴间世界。 烛此下土是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 烛此下土的拼音读音是：zhú cǐ xià tǔ。 烛此下土是《题李伯时三教图卷》的第4句。 烛此下土的上半句是： 眷焉摩尼。 烛此下土的下半句是： 沧海津梁。 烛此下土的全句是：眷焉摩尼，烛此下土。 眷焉摩尼

眷焉摩尼出自《题李伯时三教图卷》，眷焉摩尼的作者是：李纲。 眷焉摩尼是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 眷焉摩尼的释义是：眷焉摩尼，释义为“眷恋之心”。 眷焉摩尼是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 眷焉摩尼的拼音读音是：juàn yān mó ní。 眷焉摩尼是《题李伯时三教图卷》的第3句。 眷焉摩尼的上半句是：亿劫谁伍。 眷焉摩尼的下半句是：烛此下土。 眷焉摩尼的全句是：眷焉摩尼，烛此下土。