李纲

金碧耀云衢出自《泗上瞻礼僧伽塔》，金碧耀云衢的作者是：李纲。 金碧耀云衢是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 金碧耀云衢的释义是：金碧辉煌照耀云衢。 金碧耀云衢是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 金碧耀云衢的拼音读音是：jīn bì yào yún qú。 金碧耀云衢是《泗上瞻礼僧伽塔》的第6句。 金碧耀云衢的上半句是： 巍然窣堵波。 金碧耀云衢的下半句是： 突兀三百尺。 金碧耀云衢的全句是

巍然窣堵波出自《泗上瞻礼僧伽塔》，巍然窣堵波的作者是：李纲。 巍然窣堵波是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 巍然窣堵波的释义是：巍然：高大雄伟的样子；窣堵波：古印度的一种佛教建筑，又称佛塔，用于供奉佛舍利或佛的教义。因此，“巍然窣堵波”释义为：高大雄伟的佛塔。 巍然窣堵波是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 巍然窣堵波的拼音读音是：wēi rán sū dǔ bō。

灵响初不渝出自《泗上瞻礼僧伽塔》，灵响初不渝的作者是：李纲。 灵响初不渝是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 灵响初不渝的释义是：灵响初不渝：指僧伽塔的灵验声音最初就不曾改变，始终保持不变。 灵响初不渝是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 灵响初不渝的拼音读音是：líng xiǎng chū bù yú。 灵响初不渝是《泗上瞻礼僧伽塔》的第4句。 灵响初不渝的上半句是： 至人骨已冷。

至人骨已冷出自《泗上瞻礼僧伽塔》，至人骨已冷的作者是：李纲。 至人骨已冷是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 至人骨已冷的释义是：至人骨已冷：至人，指道德修养极高的人；骨已冷，形容人已经死去。整句意指道德修养极高的人已经死去。 至人骨已冷是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 至人骨已冷的拼音读音是：zhì rén gǔ yǐ lěng。 至人骨已冷是《泗上瞻礼僧伽塔》的第3句。 至人骨已冷的上半句是

实为至人居出自《泗上瞻礼僧伽塔》，实为至人居的作者是：李纲。 实为至人居是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 实为至人居的释义是：实为至人居：确实是最理想的人居住的地方。 实为至人居是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 实为至人居的拼音读音是：shí wèi zhì rén jū。 实为至人居是《泗上瞻礼僧伽塔》的第2句。 实为至人居的上半句是：汤汤淮泗滨。 实为至人居的下半句是： 至人骨已冷。

汤汤淮泗滨出自《泗上瞻礼僧伽塔》，汤汤淮泗滨的作者是：李纲。 汤汤淮泗滨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 汤汤淮泗滨的释义是：汤汤淮泗滨：形容淮河和泗水之滨水流湍急的景象。 汤汤淮泗滨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 汤汤淮泗滨的拼音读音是：tāng tāng huái sì bīn。 汤汤淮泗滨是《泗上瞻礼僧伽塔》的第1句。 汤汤淮泗滨的下半句是：实为至人居。 汤汤淮泗滨的全句是

安得独钓青茫茫出自《新开河食鳜鱼戏成》，安得独钓青茫茫的作者是：李纲。 安得独钓青茫茫是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 安得独钓青茫茫的释义是：此句“安得独钓青茫茫”表达了诗人向往宁静、远离尘嚣的隐逸生活，希望能独自一人垂钓于广阔无边的青绿水域之中，享受大自然的宁静与和谐。 安得独钓青茫茫是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 安得独钓青茫茫的拼音读音是：ān dé dú diào qīng

雨蓑烟笠乃吾事出自《新开河食鳜鱼戏成》，雨蓑烟笠乃吾事的作者是：李纲。 雨蓑烟笠乃吾事是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 雨蓑烟笠乃吾事的释义是：雨蓑烟笠乃吾事：身着雨披、头戴斗笠，捕鱼是我分内之事。这里表达了诗人对田园生活的热爱和追求，以及对自己生活方式的认同。 雨蓑烟笠乃吾事是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 雨蓑烟笠乃吾事的拼音读音是：yǔ suō yān lì nǎi wú shì。

一饱未许杯盘常出自《新开河食鳜鱼戏成》，一饱未许杯盘常的作者是：李纲。 一饱未许杯盘常是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一饱未许杯盘常的释义是：一饱未许杯盘常：即使饱了也不常享宴席，意指不因饱食而停歇对美食的享受。 一饱未许杯盘常是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一饱未许杯盘常的拼音读音是：yī bǎo wèi xǔ bēi pán cháng。

惜哉行役难驻棹出自《新开河食鳜鱼戏成》，惜哉行役难驻棹的作者是：李纲。 惜哉行役难驻棹是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 惜哉行役难驻棹的释义是：惜哉行役难驻棹：可惜啊，行旅劳顿难以停泊船桨。 惜哉行役难驻棹是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 惜哉行役难驻棹的拼音读音是：xī zāi xíng yì nán zhù zhào。 惜哉行役难驻棹是《新开河食鳜鱼戏成》的第17句。