皮日休

亦闻师佛氏出自《太湖诗二十首》，亦闻师佛氏的作者是：皮日休。 亦闻师佛氏是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 亦闻师佛氏的释义是：亦闻师佛氏：听说有法师信奉佛教。 亦闻师佛氏是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 亦闻师佛氏的拼音读音是：yì wén shī fú shì。 亦闻师佛氏是《太湖诗二十首》的第557句。 亦闻师佛氏的上半句是： 雅号曰胜力。 亦闻师佛氏的下半句是： 今日到孤园。

雅号曰胜力出自《太湖诗二十首》，雅号曰胜力的作者是：皮日休。 雅号曰胜力是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 雅号曰胜力的释义是：雅号曰胜力：胜力，意为超群的力量，此处可能指具有卓越才能或力量的美称。雅号，即美好的别名或称号。整句意指“美好的别名叫做胜力”，用以赞誉某人或某事具有非凡的能力或价值。 雅号曰胜力是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 雅号曰胜力的拼音读音是：yǎ hào yuē

身列丹台位出自《太湖诗二十首》，身列丹台位的作者是：皮日休。 身列丹台位是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 身列丹台位的释义是：身列丹台位：指诗人自比位列天庭的仙人，享受尊贵地位。 身列丹台位是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 身列丹台位的拼音读音是：shēn liè dān tái wèi。 身列丹台位是《太湖诗二十首》的第555句。 身列丹台位的上半句是： 可怜陶侍读。

可怜陶侍读出自《太湖诗二十首》，可怜陶侍读的作者是：皮日休。 可怜陶侍读是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 可怜陶侍读的释义是：可怜陶侍读：指对陶渊明（陶侍读即指陶渊明）的同情与赞美，表达了对他的才华和清高品格的敬佩之情。 可怜陶侍读是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 可怜陶侍读的拼音读音是：kě lián táo shì dú。 可怜陶侍读是《太湖诗二十首》的第554句。

终身欲依止出自《太湖诗二十首》，终身欲依止的作者是：皮日休。 终身欲依止是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 终身欲依止的释义是：终身欲依止：一心想要永远停留或依靠。 终身欲依止是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 终身欲依止的拼音读音是：zhōng shēn yù yī zhǐ。 终身欲依止是《太湖诗二十首》的第553句。 终身欲依止的上半句是： 数刻得清净。 终身欲依止的下半句是：

数刻得清净出自《太湖诗二十首》，数刻得清净的作者是：皮日休。 数刻得清净是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 数刻得清净的释义是：数刻得清净：片刻间获得心灵的宁静与清净。 数刻得清净是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 数刻得清净的拼音读音是：shù kè dé qīng jìng。 数刻得清净是《太湖诗二十首》的第552句。 数刻得清净的上半句是：馔以栴檀饵。 数刻得清净的下半句是：终身欲依止

馔以栴檀饵出自《太湖诗二十首》，馔以栴檀饵的作者是：皮日休。 馔以栴檀饵是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 馔以栴檀饵的释义是：用檀香木制成的食物。 馔以栴檀饵是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 馔以栴檀饵的拼音读音是：zhuàn yǐ zhān tán ěr。 馔以栴檀饵是《太湖诗二十首》的第551句。 馔以栴檀饵的上半句是： 巾之劫贝布。 馔以栴檀饵的下半句是： 数刻得清净。

巾之劫贝布出自《太湖诗二十首》，巾之劫贝布的作者是：皮日休。 巾之劫贝布是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 巾之劫贝布的释义是：巾之劫贝布：指用丝织品制成的巾，劫贝即贝壳，布则泛指布料。整句可理解为用丝织品和贝壳装饰的巾或布。 巾之劫贝布是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 巾之劫贝布的拼音读音是：jīn zhī jié bèi bù。 巾之劫贝布是《太湖诗二十首》的第550句。

茶香凝皓齿出自《太湖诗二十首》，茶香凝皓齿的作者是：皮日休。 茶香凝皓齿是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 茶香凝皓齿的释义是：茶香凝聚在洁白的牙齿上。 茶香凝皓齿是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 茶香凝皓齿的拼音读音是：chá xiāng níng hào chǐ。 茶香凝皓齿是《太湖诗二十首》的第549句。 茶香凝皓齿的上半句是： 磬韵醒闲心。 茶香凝皓齿的下半句是： 巾之劫贝布。

磬韵醒闲心出自《太湖诗二十首》，磬韵醒闲心的作者是：皮日休。 磬韵醒闲心是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 磬韵醒闲心的释义是：“磬韵醒闲心”意指古琴声悠扬清雅，能够唤醒人们内心的宁静和闲适。 磬韵醒闲心是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 磬韵醒闲心的拼音读音是：qìng yùn xǐng xián xīn。 磬韵醒闲心是《太湖诗二十首》的第548句。 磬韵醒闲心的上半句是：次话真如理。