綦毋潜

中夜寂相传出自《满公房》，中夜寂相传的作者是：綦毋潜。 中夜寂相传是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 中夜寂相传的释义是：中夜寂相传：夜深人静时，消息传开。 中夜寂相传是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 中夜寂相传的拼音读音是：zhōng yè jì xiāng chuán。 中夜寂相传是《满公房》的第4句。 中夜寂相传的上半句是： 灯王照不尽。 中夜寂相传的全句是：灯王照不尽，中夜寂相传。

灯王照不尽出自《满公房》，灯王照不尽的作者是：綦毋潜。 灯王照不尽是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 灯王照不尽的释义是：灯王照不尽：指即使最明亮的灯光也无法照亮一切，比喻事物繁多或深奥，无法完全被理解和把握。 灯王照不尽是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 灯王照不尽的拼音读音是：dēng wáng zhào bù jǐn。 灯王照不尽是《满公房》的第3句。 灯王照不尽的上半句是：行人香火缘

行人香火缘出自《满公房》，行人香火缘的作者是：綦毋潜。 行人香火缘是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 行人香火缘的释义是：行人香火缘：指过往行人对寺庙香火的信仰和依赖。 行人香火缘是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 行人香火缘的拼音读音是：xíng rén xiāng huǒ yuán。 行人香火缘是《满公房》的第2句。 行人香火缘的上半句是：世界莲花藏。 行人香火缘的下半句是： 灯王照不尽

世界莲花藏出自《满公房》，世界莲花藏的作者是：綦毋潜。 世界莲花藏是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 世界莲花藏的释义是：世界莲花藏：指宇宙间一切事物皆如莲花般，包含在无尽的法界之中，象征着佛法的广大无边和包容一切。 世界莲花藏是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 世界莲花藏的拼音读音是：shì jiè lián huā cáng。 世界莲花藏是《满公房》的第1句。 世界莲花藏的下半句是

馀生复几哉出自《祇园寺》，馀生复几哉的作者是：綦毋潜。 馀生复几哉是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 馀生复几哉的释义是：余生还有多少时光呢？ 馀生复几哉是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 馀生复几哉的拼音读音是：yú shēng fù jǐ zāi。 馀生复几哉是《祇园寺》的第8句。 馀生复几哉的上半句是： 两世分明见。 馀生复几哉的全句是：两世分明见，馀生复几哉。 两世分明见，馀生复几哉

两世分明见出自《祇园寺》，两世分明见的作者是：綦毋潜。 两世分明见是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 两世分明见的释义是：两世分明见：指清楚地看到了前世和今世之间的界限。 两世分明见是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 两世分明见的拼音读音是：liǎng shì fēn míng jiàn。 两世分明见是《祇园寺》的第7句。 两世分明见的上半句是：朗悟豁然开。 两世分明见的下半句是：馀生复几哉

朗悟豁然开出自《祇园寺》，朗悟豁然开的作者是：綦毋潜。 朗悟豁然开是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 朗悟豁然开的释义是：豁然开朗，领悟到了事物的真谛。 朗悟豁然开是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 朗悟豁然开的拼音读音是：lǎng wù huō rán kāi。 朗悟豁然开是《祇园寺》的第6句。 朗悟豁然开的上半句是： 加持将暝合。 朗悟豁然开的下半句是： 两世分明见。 朗悟豁然开的全句是

加持将暝合出自《祇园寺》，加持将暝合的作者是：綦毋潜。 加持将暝合是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 加持将暝合的释义是：加持将暝合，意为加持即将结束，天色将晚，合上。这里的“加持”通常指佛教中的加持，即给予加持力或祝福；“暝合”指天色渐晚，合上，即天色渐暗，夜晚降临。整句表达了加持即将结束，夜幕降临的时刻。 加持将暝合是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 加持将暝合的拼音读音是：jiā

王身更后来出自《祇园寺》，王身更后来的作者是：綦毋潜。 王身更后来是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 王身更后来的释义是：王身更后来：指王者或贵族的身份在后来才出现或显现。 王身更后来是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 王身更后来的拼音读音是：wáng shēn gèng hòu lái。 王身更后来是《祇园寺》的第4句。 王身更后来的上半句是： 雁塔酬前愿。 王身更后来的下半句是：

雁塔酬前愿出自《祇园寺》，雁塔酬前愿的作者是：綦毋潜。 雁塔酬前愿是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 雁塔酬前愿的释义是：雁塔酬前愿：指诗人实现了自己过去在雁塔许下的愿望。雁塔，位于西安，是唐代著名的佛教建筑，常作为许愿的象征；酬，意为实现。这里指诗人经过努力，终于实现了自己曾经的愿望。 雁塔酬前愿是唐代诗人綦毋潜的作品，风格是：诗。 雁塔酬前愿的拼音读音是：yàn tǎ chóu qián