李群玉

吾将抱瑶琴出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，吾将抱瑶琴的作者是：李群玉。 吾将抱瑶琴是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 吾将抱瑶琴的释义是：吾将抱瑶琴：我即将怀抱着精美的瑶琴。这里的“瑶琴”指的是古代的一种高档乐器，常用来比喻高雅的才华或美好的品德。整句表达了诗人即将带着自己的才华或高尚品质去远游的意念。 吾将抱瑶琴是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 吾将抱瑶琴的拼音读音是：wú

可以蹑高迹出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，可以蹑高迹的作者是：李群玉。 可以蹑高迹是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 可以蹑高迹的释义是：可以蹑高迹：可以追随高洁的踪迹。 可以蹑高迹是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 可以蹑高迹的拼音读音是：kě yǐ niè gāo jì。 可以蹑高迹是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第22句。 可以蹑高迹的上半句是： 谢公云岑兴。

谢公云岑兴出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，谢公云岑兴的作者是：李群玉。 谢公云岑兴是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 谢公云岑兴的释义是：谢公云岑兴：指东晋名士谢安游历罗浮山时的豪情逸兴。谢公即谢安，云岑是山的高峰，兴指兴致、兴趣。整句意指谢安游览罗浮山时，所表现出的豪迈和愉悦的情感。 谢公云岑兴是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 谢公云岑兴的拼音读音是：xiè gōng yún cén

披云炼琼液出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，披云炼琼液的作者是：李群玉。 披云炼琼液是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 披云炼琼液的释义是：披云炼琼液：穿云破雾炼制美玉之酒。指求道修仙者寻求超脱尘世的境界，修炼仙丹灵药。 披云炼琼液是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 披云炼琼液的拼音读音是：pī yún liàn qióng yè。 披云炼琼液是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第20句。

朅来罗浮巅出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，朅来罗浮巅的作者是：李群玉。 朅来罗浮巅是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 朅来罗浮巅的释义是：朅来：远道而来；罗浮巅：罗浮山的顶峰。整句释义为：远道而来到达罗浮山的顶峰。 朅来罗浮巅是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 朅来罗浮巅的拼音读音是：qiè lái luó fú diān。 朅来罗浮巅是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第19句。

歌笑不足惜出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，歌笑不足惜的作者是：李群玉。 歌笑不足惜是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 歌笑不足惜的释义是：歌笑不足惜：歌唱笑语不值得惋惜。意指某种欢愉或娱乐已经过去，不必过于怀念或惋惜。 歌笑不足惜是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 歌笑不足惜的拼音读音是：gē xiào bù zú xī。 歌笑不足惜是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第18句。

冥冥人间世出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，冥冥人间世的作者是：李群玉。 冥冥人间世是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 冥冥人间世的释义是：幽暗深邃的人世 冥冥人间世是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 冥冥人间世的拼音读音是：míng míng rén jiān shì。 冥冥人间世是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第17句。 冥冥人间世的上半句是：想望吹箫客。 冥冥人间世的下半句是

想望吹箫客出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，想望吹箫客的作者是：李群玉。 想望吹箫客是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 想望吹箫客的释义是：向往吹箫的人。 想望吹箫客是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 想望吹箫客的拼音读音是：xiǎng wàng chuī xiāo kè。 想望吹箫客是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第16句。 想望吹箫客的上半句是： 飘如出尘笼。 想望吹箫客的下半句是

飘如出尘笼出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，飘如出尘笼的作者是：李群玉。 飘如出尘笼是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 飘如出尘笼的释义是：飘若出尘笼：形容人超脱世俗，如同从尘世的笼子中解脱出来，显得清高脱俗。 飘如出尘笼是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 飘如出尘笼的拼音读音是：piāo rú chū chén lóng。 飘如出尘笼是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第15句。

口咏玄元籍出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，口咏玄元籍的作者是：李群玉。 口咏玄元籍是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 口咏玄元籍的释义是：口咏玄元籍：口中吟诵道家经典。玄元籍即指道家的经典书籍，如《道德经》等。 口咏玄元籍是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 口咏玄元籍的拼音读音是：kǒu yǒng xuán yuán jí。 口咏玄元籍是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第14句。