李群玉

身居飞鸟上出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，身居飞鸟上的作者是：李群玉。 身居飞鸟上是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 身居飞鸟上的释义是：身居飞鸟上：指诗人如同飞翔的鸟儿一般，自由自在地身处高远之处。 身居飞鸟上是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 身居飞鸟上的拼音读音是：shēn jū fēi niǎo shàng。 身居飞鸟上是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第13句。

十洲点空白出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，十洲点空白的作者是：李群玉。 十洲点空白是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 十洲点空白的释义是：十洲点空白：意指十洲如同点缀在空白之处，形容十洲的景象空灵、遥远。 十洲点空白是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 十洲点空白的拼音读音是：shí zhōu diǎn kōng bái。 十洲点空白是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第12句。

百越落掌中出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，百越落掌中的作者是：李群玉。 百越落掌中是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 百越落掌中的释义是：百越落掌中：比喻百越之地如同掌中之物，形容地域辽阔，但易于掌握或征服。 百越落掌中是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 百越落掌中的拼音读音是：bǎi yuè luò zhǎng zhōng。 百越落掌中是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第11句。

天自回澄寂出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，天自回澄寂的作者是：李群玉。 天自回澄寂是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 天自回澄寂的释义是：天空自然恢复宁静清澈。 天自回澄寂是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 天自回澄寂的拼音读音是：tiān zì huí chéng jì。 天自回澄寂是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第10句。 天自回澄寂的上半句是： 波澜收日气。

波澜收日气出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，波澜收日气的作者是：李群玉。 波澜收日气是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 波澜收日气的释义是：波澜收日气：波涛收尽，日气渐沉。 波澜收日气是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 波澜收日气的拼音读音是：bō lán shōu rì qì。 波澜收日气是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第9句。 波澜收日气的上半句是：望鹤灭秋碧。 波澜收日气的下半句是

望鹤灭秋碧出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，望鹤灭秋碧的作者是：李群玉。 望鹤灭秋碧是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 望鹤灭秋碧的释义是：望鹤灭秋碧：遥望鹤影在秋色碧蓝的天空中消逝。这里“鹤”通常象征着高洁、超脱，而“秋碧”则形容秋天的天空清澈碧蓝，整个意境表现了一种超然物外、悠然自得的情怀。 望鹤灭秋碧是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 望鹤灭秋碧的拼音读音是：wàng hè miè

送云归蓬壶出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，送云归蓬壶的作者是：李群玉。 送云归蓬壶是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 送云归蓬壶的释义是：送云归蓬壶：送走飘荡的云彩回到蓬莱仙岛。蓬壶，又称蓬莱，是传说中海上仙山之一。此处以“送云归蓬壶”表达诗人对友人归隐或远行的美好祝愿。 送云归蓬壶是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 送云归蓬壶的拼音读音是：sòng yún guī péng hú。

百里见海色出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，百里见海色的作者是：李群玉。 百里见海色是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 百里见海色的释义是：百里见海色：远望数十里外，便可见到大海的景色，形容距离虽远，但海的颜色依然清晰可见。 百里见海色是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 百里见海色的拼音读音是：bǎi lǐ jiàn hǎi sè。 百里见海色是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第6句。

冷光邀远目出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，冷光邀远目的作者是：李群玉。 冷光邀远目是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 冷光邀远目的释义是：冷光邀远目：冷冽的光芒吸引着远处的目光。 冷光邀远目是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 冷光邀远目的拼音读音是：lěng guāng yāo yuǎn mù。 冷光邀远目是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第5句。 冷光邀远目的上半句是：于此荡灵魄。

于此荡灵魄出自《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》，于此荡灵魄的作者是：李群玉。 于此荡灵魄是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 于此荡灵魄的释义是：于此荡灵魄：在这里使灵魂得到舒展和解脱。 于此荡灵魄是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 于此荡灵魄的拼音读音是：yú cǐ dàng líng pò。 于此荡灵魄是《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》的第4句。 于此荡灵魄的上半句是： 濯泉唤仙风。