朱庆馀

好随郎马蹄出自《送陈摽》，好随郎马蹄的作者是：朱庆馀。 好随郎马蹄是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 好随郎马蹄的释义是：好随郎马蹄：希望你能跟随他骑马同行。 好随郎马蹄是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 好随郎马蹄的拼音读音是：hǎo suí láng mǎ tí。 好随郎马蹄是《送陈摽》的第2句。 好随郎马蹄的上半句是：满酌劝童仆。 好随郎马蹄的下半句是： 春风慎行李。

满酌劝童仆出自《送陈摽》，满酌劝童仆的作者是：朱庆馀。 满酌劝童仆是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 满酌劝童仆的释义是：满酌劝童仆：满上酒来劝请家仆一同饮宴。 满酌劝童仆是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 满酌劝童仆的拼音读音是：mǎn zhuó quàn tóng pū。 满酌劝童仆是《送陈摽》的第1句。 满酌劝童仆的下半句是：好随郎马蹄。 满酌劝童仆的全句是：满酌劝童仆，好随郎马蹄。

盥漱读灵书出自《宿道士观》，盥漱读灵书的作者是：朱庆馀。 盥漱读灵书是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 盥漱读灵书的释义是：盥漱：洗手漱口，表示清洁身心。 读灵书：阅读神秘或宗教书籍，指学习道教经典。 盥漱读灵书是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 盥漱读灵书的拼音读音是：guàn shù dú líng shū。 盥漱读灵书是《宿道士观》的第4句。 盥漱读灵书的上半句是： 闲听道家子。

闲听道家子出自《宿道士观》，闲听道家子的作者是：朱庆馀。 闲听道家子是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 闲听道家子的释义是：闲听道家子：闲适地聆听道士的教诲。 闲听道家子是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 闲听道家子的拼音读音是：xián tīng dào jiā zi。 闲听道家子是《宿道士观》的第3句。 闲听道家子的上半句是：空坛月露初。 闲听道家子的下半句是：盥漱读灵书。

空坛月露初出自《宿道士观》，空坛月露初的作者是：朱庆馀。 空坛月露初是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 空坛月露初的释义是：空坛月露初：指月光初升，照耀在空旷的道坛上，坛上露水闪烁。 空坛月露初是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 空坛月露初的拼音读音是：kōng tán yuè lù chū。 空坛月露初是《宿道士观》的第2句。 空坛月露初的上半句是：堂闭仙人影。 空坛月露初的下半句是：

堂闭仙人影出自《宿道士观》，堂闭仙人影的作者是：朱庆馀。 堂闭仙人影是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 堂闭仙人影的释义是：堂闭仙人影：殿堂内闭锁着仙人的影子，形容殿堂内供奉着仙人的塑像或画像，其形象显得神秘莫测。 堂闭仙人影是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 堂闭仙人影的拼音读音是：táng bì xiān rén yǐng。 堂闭仙人影是《宿道士观》的第1句。 堂闭仙人影的下半句是

学道谩经年出自《杭州送萧宝校书》，学道谩经年的作者是：朱庆馀。 学道谩经年是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 学道谩经年的释义是：学道谩经年：学习道术白白地花费了许多年。谩，徒然、白白地。 学道谩经年是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 学道谩经年的拼音读音是：xué dào mán jīng nián。 学道谩经年是《杭州送萧宝校书》的第4句。 学道谩经年的上半句是： 别君犹有泪。

别君犹有泪出自《杭州送萧宝校书》，别君犹有泪的作者是：朱庆馀。 别君犹有泪是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 别君犹有泪的释义是：别君犹有泪，意为与您分别时仍有泪水。这句话表达了诗人因离别而产生的悲伤和难舍之情。 别君犹有泪是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 别君犹有泪的拼音读音是：bié jūn yóu yǒu lèi。 别君犹有泪是《杭州送萧宝校书》的第3句。 别君犹有泪的上半句是

人随白浪船出自《杭州送萧宝校书》，人随白浪船的作者是：朱庆馀。 人随白浪船是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 人随白浪船的释义是：人随白浪船：指诗人随着波浪翻滚的船只在江上漂泊。 人随白浪船是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 人随白浪船的拼音读音是：rén suí bái làng chuán。 人随白浪船是《杭州送萧宝校书》的第2句。 人随白浪船的上半句是：马识青山路。

马识青山路出自《杭州送萧宝校书》，马识青山路的作者是：朱庆馀。 马识青山路是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 马识青山路的释义是：马识青山路，意指马儿熟悉通往青山的道路，比喻对某地或某事非常熟悉，如同马对路途的熟悉一样。 马识青山路是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 马识青山路的拼音读音是：mǎ shí qīng shān lù。 马识青山路是《杭州送萧宝校书》的第1句。