朱庆馀

莫抛书剑近笙歌出自《送刘思复南河从军》，莫抛书剑近笙歌的作者是：朱庆馀。 莫抛书剑近笙歌是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 莫抛书剑近笙歌的释义是：勿弃文武，沉迷于声色犬马之中。 莫抛书剑近笙歌是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 莫抛书剑近笙歌的拼音读音是：mò pāo shū jiàn jìn shēng gē。 莫抛书剑近笙歌是《送刘思复南河从军》的第8句。 莫抛书剑近笙歌的上半句是：

远作受恩身不易出自《送刘思复南河从军》，远作受恩身不易的作者是：朱庆馀。 远作受恩身不易是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 远作受恩身不易的释义是：远赴他乡作为受恩之人，身份不易保持。 远作受恩身不易是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 远作受恩身不易的拼音读音是：yuǎn zuò shòu ēn shēn bù yì。 远作受恩身不易是《送刘思复南河从军》的第7句。 远作受恩身不易的上半句是

海兽群游落日波出自《送刘思复南河从军》，海兽群游落日波的作者是：朱庆馀。 海兽群游落日波是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 海兽群游落日波的释义是：海兽群游落日波：海中的怪兽们在夕阳的波光中游弋。 海兽群游落日波是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 海兽群游落日波的拼音读音是：hǎi shòu qún yóu luò rì bō。 海兽群游落日波是《送刘思复南河从军》的第6句。

蛮人独放畬田火出自《送刘思复南河从军》，蛮人独放畬田火的作者是：朱庆馀。 蛮人独放畬田火是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 蛮人独放畬田火的释义是：蛮人独放畬田火：少数民族在荒地上耕种，独自点燃田地的火。 蛮人独放畬田火是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 蛮人独放畬田火的拼音读音是：mán rén dú fàng shē tián huǒ。 蛮人独放畬田火是《送刘思复南河从军》的第5句。

偶逢山寺亦难过出自《送刘思复南河从军》，偶逢山寺亦难过的作者是：朱庆馀。 偶逢山寺亦难过是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 偶逢山寺亦难过的释义是：偶然遇到山中的寺庙也感到难过。 偶逢山寺亦难过是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 偶逢山寺亦难过的拼音读音是：ǒu féng shān sì yì nán guò。 偶逢山寺亦难过是《送刘思复南河从军》的第4句。 偶逢山寺亦难过的上半句是：

不驻节旄先候发出自《送刘思复南河从军》，不驻节旄先候发的作者是：朱庆馀。 不驻节旄先候发是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 不驻节旄先候发的释义是：不驻节旄先候发：不等节旗驻定，先行出发。形容行动迅速。 不驻节旄先候发是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 不驻节旄先候发的拼音读音是：bù zhù jié máo xiān hòu fā。 不驻节旄先候发是《送刘思复南河从军》的第3句。

且贵从军乐事多出自《送刘思复南河从军》，且贵从军乐事多的作者是：朱庆馀。 且贵从军乐事多是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 且贵从军乐事多的释义是：“且贵从军乐事多”这句诗的意思是：暂且以从军为荣，因为从军有很多快乐的事情。这里的“且贵”意味着暂时把从军看作是一种荣耀，而“乐事多”则强调了从军生活中有很多令人愉悦的事情。 且贵从军乐事多是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。

七千里别宁无恨出自《送刘思复南河从军》，七千里别宁无恨的作者是：朱庆馀。 七千里别宁无恨是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 七千里别宁无恨的释义是：七千里别宁无恨：相隔七千里路，分别实在让人难以不感到遗憾和悲伤。 七千里别宁无恨是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 七千里别宁无恨的拼音读音是：qī qiān lǐ bié níng wú hèn。 七千里别宁无恨是《送刘思复南河从军》的第1句。

应向此溪成白头出自《镜湖西岛言事》，应向此溪成白头的作者是：朱庆馀。 应向此溪成白头是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 应向此溪成白头的释义是：此句意指作者愿意在此溪边度过一生，直至老去。 应向此溪成白头是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 应向此溪成白头的拼音读音是：yīng xiàng cǐ xī chéng bái tóu。 应向此溪成白头是《镜湖西岛言事》的第8句。

世人若便无知己出自《镜湖西岛言事》，世人若便无知己的作者是：朱庆馀。 世人若便无知己是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 世人若便无知己的释义是：世人若便无知己，意指如果世间的人都没有知己朋友。 世人若便无知己是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 世人若便无知己的拼音读音是：shì rén ruò biàn wú zhī jǐ。 世人若便无知己是《镜湖西岛言事》的第7句。