元结

霓裳羽盖傍临壑出自《宿无为观》，霓裳羽盖傍临壑的作者是：元结。 霓裳羽盖傍临壑是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 霓裳羽盖傍临壑的释义是：霓裳羽盖傍临壑：穿着华丽的服饰，乘坐羽盖装饰的车马，靠近山谷。这里描绘了一种奢华的场景。 霓裳羽盖傍临壑是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 霓裳羽盖傍临壑的拼音读音是：ní shang yǔ gài bàng lín hè。

茹芝炼玉学轻身出自《宿无为观》，茹芝炼玉学轻身的作者是：元结。 茹芝炼玉学轻身是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 茹芝炼玉学轻身的释义是：吞食仙芝修炼成仙，学习飞升轻身的技艺。 茹芝炼玉学轻身是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 茹芝炼玉学轻身的拼音读音是：rú zhī liàn yù xué qīng shēn。 茹芝炼玉学轻身是《宿无为观》的第6句。 茹芝炼玉学轻身的上半句是： 如今道士三四人

如今道士三四人出自《宿无为观》，如今道士三四人的作者是：元结。 如今道士三四人是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 如今道士三四人的释义是：如今道士三四人：现在这里只有三四个道士。 如今道士三四人是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 如今道士三四人的拼音读音是：rú jīn dào shì sān sì rén。 如今道士三四人是《宿无为观》的第5句。 如今道士三四人的上半句是：十里飞泉绕丹灶。

十里飞泉绕丹灶出自《宿无为观》，十里飞泉绕丹灶的作者是：元结。 十里飞泉绕丹灶是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 十里飞泉绕丹灶的释义是：十里飞泉绕丹灶，释义为：从十里之外飞来的泉水环绕着丹灶。 十里飞泉绕丹灶是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 十里飞泉绕丹灶的拼音读音是：shí lǐ fēi quán rào dān zào。 十里飞泉绕丹灶是《宿无为观》的第4句。 十里飞泉绕丹灶的上半句是：

山中旧有仙姥家出自《宿无为观》，山中旧有仙姥家的作者是：元结。 山中旧有仙姥家是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 山中旧有仙姥家的释义是：山中旧有仙姥家：山中有仙人居住过的古老家园。 山中旧有仙姥家是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 山中旧有仙姥家的拼音读音是：shān zhōng jiù yǒu xiān lǎo jiā。 山中旧有仙姥家是《宿无为观》的第3句。 山中旧有仙姥家的上半句是

峰谷崎岖人不到出自《宿无为观》，峰谷崎岖人不到的作者是：元结。 峰谷崎岖人不到是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 峰谷崎岖人不到的释义是：山势险峻，人迹罕至。 峰谷崎岖人不到是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 峰谷崎岖人不到的拼音读音是：fēng gǔ qí qū rén bù dào。 峰谷崎岖人不到是《宿无为观》的第2句。 峰谷崎岖人不到的上半句是：九疑山深几千里。 峰谷崎岖人不到的下半句是

九疑山深几千里出自《宿无为观》，九疑山深几千里的作者是：元结。 九疑山深几千里是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 九疑山深几千里的释义是：九疑山深几千里：形容九疑山地域辽阔，深藏千里。 九疑山深几千里是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 九疑山深几千里的拼音读音是：jiǔ yí shān shēn jǐ qiān lǐ。 九疑山深几千里是《宿无为观》的第1句。 九疑山深几千里的下半句是

我到山中得无闷出自《无为洞口作》，我到山中得无闷的作者是：元结。 我到山中得无闷是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 我到山中得无闷的释义是：我到山中得无闷：意为作者来到山中，感受到了宁静与愉悦，从而消除了内心的烦闷。这里的“无闷”即没有烦恼、无忧无虑的状态。 我到山中得无闷是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 我到山中得无闷的拼音读音是：wǒ dào shān zhōng dé wú mèn。

欲问其心不能问出自《无为洞口作》，欲问其心不能问的作者是：元结。 欲问其心不能问是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 欲问其心不能问的释义是：无法探询其真实心意。 欲问其心不能问是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 欲问其心不能问的拼音读音是：yù wèn qí xīn bù néng wèn。 欲问其心不能问是《无为洞口作》的第7句。 欲问其心不能问的上半句是：无求无欲亦忘年。

无求无欲亦忘年出自《无为洞口作》，无求无欲亦忘年的作者是：元结。 无求无欲亦忘年是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 无求无欲亦忘年的释义是：无求无欲亦忘年：不求名利，无欲无求，甚至忘记了时间的流逝。形容心境淡泊，超然物外。 无求无欲亦忘年是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 无求无欲亦忘年的拼音读音是：wú qiú wú yù yì wàng nián。 无求无欲亦忘年是《无为洞口作》的第6句。