元结

洞傍山僧皆学禅出自《无为洞口作》，洞傍山僧皆学禅的作者是：元结。 洞傍山僧皆学禅是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 洞傍山僧皆学禅的释义是：洞口附近的僧人都学习禅宗。 洞傍山僧皆学禅是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 洞傍山僧皆学禅的拼音读音是：dòng bàng shān sēng jiē xué chán。 洞傍山僧皆学禅是《无为洞口作》的第5句。 洞傍山僧皆学禅的上半句是：令人悔作衣冠客。

令人悔作衣冠客出自《无为洞口作》，令人悔作衣冠客的作者是：元结。 令人悔作衣冠客是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 令人悔作衣冠客的释义是：令人悔作衣冠客：形容诗人悔恨自己身为官场之人，穿戴着华丽的衣冠，失去了自由自在的生活。 令人悔作衣冠客是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 令人悔作衣冠客的拼音读音是：lìng rén huǐ zuò yī guān kè。

爱此踟蹰不能去出自《无为洞口作》，爱此踟蹰不能去的作者是：元结。 爱此踟蹰不能去是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 爱此踟蹰不能去的释义是：爱此踟蹰不能去：喜爱这里而徘徊留连，舍不得离开。 爱此踟蹰不能去是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 爱此踟蹰不能去的拼音读音是：ài cǐ chí chú bù néng qù。 爱此踟蹰不能去是《无为洞口作》的第3句。 爱此踟蹰不能去的上半句是

无为洞傍春云白出自《无为洞口作》，无为洞傍春云白的作者是：元结。 无为洞傍春云白是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 无为洞傍春云白的释义是：无为洞口春云白，意为在无为洞的洞口，春天的云朵洁白如雪。 无为洞傍春云白是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 无为洞傍春云白的拼音读音是：wú wèi dòng bàng chūn yún bái。 无为洞傍春云白是《无为洞口作》的第2句。

无为洞口春水满出自《无为洞口作》，无为洞口春水满的作者是：元结。 无为洞口春水满是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 无为洞口春水满的释义是：无为洞口春水满，意为春天时无为洞口的河水充盈饱满。 无为洞口春水满是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 无为洞口春水满的拼音读音是：wú wèi dòng kǒu chūn shuǐ mǎn。 无为洞口春水满是《无为洞口作》的第1句。 无为洞口春水满的下半句是

随我畬退谷出自《喻旧部曲》，随我畬退谷的作者是：元结。 随我畬退谷是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 随我畬退谷的释义是：随我畬退谷：跟随我一起退隐山谷。畬（xū），耕种；退谷，指隐居的地方。整句表达了诗人希望部下与他一同隐居避世的心愿。 随我畬退谷是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 随我畬退谷的拼音读音是：suí wǒ shē tuì gǔ。 随我畬退谷是《喻旧部曲》的第14句。

劝汝学全生出自《喻旧部曲》，劝汝学全生的作者是：元结。 劝汝学全生是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 劝汝学全生的释义是：劝汝学全生：劝你学习保全生命之道。 劝汝学全生是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 劝汝学全生的拼音读音是：quàn rǔ xué quán shēng。 劝汝学全生是《喻旧部曲》的第13句。 劝汝学全生的上半句是：当合识荣辱。 劝汝学全生的下半句是：随我畬退谷。

当合识荣辱出自《喻旧部曲》，当合识荣辱的作者是：元结。 当合识荣辱是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 当合识荣辱的释义是：当合识荣辱：应当懂得荣辱的区别，认识到荣誉和耻辱的界限。 当合识荣辱是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 当合识荣辱的拼音读音是：dāng hé shí róng rǔ。 当合识荣辱是《喻旧部曲》的第12句。 当合识荣辱的上半句是： 相逢是遗人。 当合识荣辱的下半句是：

相逢是遗人出自《喻旧部曲》，相逢是遗人的作者是：元结。 相逢是遗人是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 相逢是遗人的释义是：相逢是遗人：指在相逢的场合，自己却成了被遗忘的人。 相逢是遗人是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 相逢是遗人的拼音读音是：xiāng féng shì yí rén。 相逢是遗人是《喻旧部曲》的第11句。 相逢是遗人的上半句是：所见堪叹哭。 相逢是遗人的下半句是：当合识荣辱。

所见堪叹哭出自《喻旧部曲》，所见堪叹哭的作者是：元结。 所见堪叹哭是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 所见堪叹哭的释义是：所见堪叹哭，意指看到令人叹息的事情而感到悲伤哭泣。 所见堪叹哭是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 所见堪叹哭的拼音读音是：suǒ jiàn kān tàn kū。 所见堪叹哭是《喻旧部曲》的第10句。 所见堪叹哭的上半句是： 兵兴向十年。 所见堪叹哭的下半句是： 相逢是遗人。