顾况

西家斫树枝出自《柳宜城鹊巢歌》，西家斫树枝的作者是：顾况。 西家斫树枝是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 西家斫树枝的释义是：西家斫树枝：指西边人家砍伐树枝。 西家斫树枝是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 西家斫树枝的拼音读音是：xī jiā zhuó shù zhī。 西家斫树枝是《柳宜城鹊巢歌》的第4句。 西家斫树枝的上半句是：东家斫树枝。 西家斫树枝的下半句是： 东家西家斫树枝。

东家斫树枝出自《柳宜城鹊巢歌》，东家斫树枝的作者是：顾况。 东家斫树枝是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 东家斫树枝的释义是：东家斫树枝：指邻居砍伐树枝。 东家斫树枝是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 东家斫树枝的拼音读音是：dōng jiā zhuó shù zhī。 东家斫树枝是《柳宜城鹊巢歌》的第3句。 东家斫树枝的上半句是：野鹊飞来复飞去。 东家斫树枝的下半句是：西家斫树枝。

野鹊飞来复飞去出自《柳宜城鹊巢歌》，野鹊飞来复飞去的作者是：顾况。 野鹊飞来复飞去是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 野鹊飞来复飞去的释义是：野鹊飞来复飞去：野鹊不停地飞来飞去，形容其忙碌或徘徊不定。 野鹊飞来复飞去是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 野鹊飞来复飞去的拼音读音是：yě què fēi lái fù fēi qù。 野鹊飞来复飞去是《柳宜城鹊巢歌》的第2句。

相公宅前杨柳树出自《柳宜城鹊巢歌》，相公宅前杨柳树的作者是：顾况。 相公宅前杨柳树是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 相公宅前杨柳树的释义是：相公宅前杨柳树：指在相公（古代对丈夫的称呼）的住宅前面的杨柳树。这里用以描绘一种温馨的家庭景象，杨柳树象征着春天的生机与美丽，也寓意着夫妻间和谐的生活环境。 相公宅前杨柳树是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 相公宅前杨柳树的拼音读音是：xiāng gōng

夜宿层城阿母家出自《曲龙山歌》，夜宿层城阿母家的作者是：顾况。 夜宿层城阿母家是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 夜宿层城阿母家的释义是：夜宿层城阿母家：在层城（指高大的城池）中阿母（指母亲或尊贵的女性）家中过夜。 夜宿层城阿母家是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 夜宿层城阿母家的拼音读音是：yè sù céng chéng ā mǔ jiā。 夜宿层城阿母家是《曲龙山歌》的第15句。

下看人界等虫沙出自《曲龙山歌》，下看人界等虫沙的作者是：顾况。 下看人界等虫沙是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 下看人界等虫沙的释义是：下看人界如虫沙，意为从高处俯瞰人间，视众生如同尘沙般渺小。 下看人界等虫沙是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 下看人界等虫沙的拼音读音是：xià kàn rén jiè děng chóng shā。 下看人界等虫沙是《曲龙山歌》的第14句。

孔雀尾毛张翠盖出自《曲龙山歌》，孔雀尾毛张翠盖的作者是：顾况。 孔雀尾毛张翠盖是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 孔雀尾毛张翠盖的释义是：孔雀尾毛张翠盖：比喻女子华美的服饰或仪态。 孔雀尾毛张翠盖是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 孔雀尾毛张翠盖的拼音读音是：kǒng què wěi máo zhāng cuì gài。 孔雀尾毛张翠盖是《曲龙山歌》的第13句。 孔雀尾毛张翠盖的上半句是

凤皇颊骨流珠佩出自《曲龙山歌》，凤皇颊骨流珠佩的作者是：顾况。 凤皇颊骨流珠佩是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 凤皇颊骨流珠佩的释义是：凤皇颊骨流珠佩：指佩戴在凤凰颊骨上的珍珠饰品，用以形容女子美丽绝伦。 凤皇颊骨流珠佩是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 凤皇颊骨流珠佩的拼音读音是：fèng huáng jiá gǔ liú zhū pèi。 凤皇颊骨流珠佩是《曲龙山歌》的第12句。

起居按摩参寥天出自《曲龙山歌》，起居按摩参寥天的作者是：顾况。 起居按摩参寥天是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 起居按摩参寥天的释义是：“起居按摩参寥天”中的“起居按摩”指的是日常生活中的调养与按摩，“参寥天”则形容其境界高远、空灵。整句释义为：在日常生活中，通过调养与按摩，达到身心与高远境界相融合的状态。 起居按摩参寥天是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 起居按摩参寥天的拼音读音是：qǐ

愿逐刚风骑吏旋出自《曲龙山歌》，愿逐刚风骑吏旋的作者是：顾况。 愿逐刚风骑吏旋是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 愿逐刚风骑吏旋的释义是：愿随风追随刚猛的风骑吏旋转。意指希望跟随英勇的官员，随风旋转，四处驰骋。 愿逐刚风骑吏旋是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 愿逐刚风骑吏旋的拼音读音是：yuàn zhú gāng fēng qí lì xuán。 愿逐刚风骑吏旋是《曲龙山歌》的第10句。