杨羲

咀嚼充长饥出自《云林与众真吟诗十一首 其三》，咀嚼充长饥的作者是：杨羲。 咀嚼充长饥是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 咀嚼充长饥的释义是：反复吟咏以解饥饿。 咀嚼充长饥是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 咀嚼充长饥的拼音读音是：jǔ jué chōng zhǎng jī。 咀嚼充长饥是《云林与众真吟诗十一首 其三》的第4句。 咀嚼充长饥的上半句是： 夜芝披华峰。 咀嚼充长饥的下半句是：

夜芝披华峰出自《云林与众真吟诗十一首 其三》，夜芝披华峰的作者是：杨羲。 夜芝披华峰是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 夜芝披华峰的释义是：夜芝披华峰：夜晚，灵芝覆盖着美丽的山峰。 夜芝披华峰是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 夜芝披华峰的拼音读音是：yè zhī pī huá fēng。 夜芝披华峰是《云林与众真吟诗十一首 其三》的第3句。 夜芝披华峰的上半句是：解驾三秀畿。

解驾三秀畿出自《云林与众真吟诗十一首 其三》，解驾三秀畿的作者是：杨羲。 解驾三秀畿是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 解驾三秀畿的释义是：解驾三秀畿：指离开京城，前往秀丽的边远地区。其中，“解驾”意为离开，“三秀畿”指风景秀丽的边远地区。 解驾三秀畿是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 解驾三秀畿的拼音读音是：jiě jià sān xiù jī。 解驾三秀畿是《云林与众真吟诗十一首

写我金庭馆出自《云林与众真吟诗十一首 其三》，写我金庭馆的作者是：杨羲。 写我金庭馆是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 写我金庭馆的释义是：“写我金庭馆”中的“写我”可以理解为“描绘”或“记录”，“金庭馆”则指的是一种仙境或美好的居所。整句释义为：描绘我的金庭馆，即描绘或记录我所居住的美好仙境或居所。 写我金庭馆是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 写我金庭馆的拼音读音是：xiě wǒ jīn

孰若越玄井出自《云林与众真吟诗十一首 其二》，孰若越玄井的作者是：杨羲。 孰若越玄井是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 孰若越玄井的释义是：越玄井：比喻超脱尘世的高人雅士。 孰若越玄井是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 孰若越玄井的拼音读音是：shú ruò yuè xuán jǐng。 孰若越玄井是《云林与众真吟诗十一首 其二》的第6句。 孰若越玄井的上半句是： 沧浪奚足劳。

沧浪奚足劳出自《云林与众真吟诗十一首 其二》，沧浪奚足劳的作者是：杨羲。 沧浪奚足劳是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 沧浪奚足劳的释义是：沧浪奚足劳：沧浪，即沧浪之水，指清澈的江水；奚足劳，意为何需劳累。整句意为：何需在清澈的江水中劳累。 沧浪奚足劳是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 沧浪奚足劳的拼音读音是：cāng làng xī zú láo。 沧浪奚足劳是《云林与众真吟诗十一首

无待故当净出自《云林与众真吟诗十一首 其二》，无待故当净的作者是：杨羲。 无待故当净是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 无待故当净的释义是：无待：无所期待，无需依赖他人。 故：因此。 当：应当。 净：纯净，洁净。 释义：无需依赖他人，因此应当保持纯净、洁净。 无待故当净是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 无待故当净的拼音读音是：wú dài gù dāng jìng。

有待徘徊盼出自《云林与众真吟诗十一首 其二》，有待徘徊盼的作者是：杨羲。 有待徘徊盼是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 有待徘徊盼的释义是：有待徘徊盼：等待并徘徊期待。 有待徘徊盼是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 有待徘徊盼的拼音读音是：yǒu dài pái huái pàn。 有待徘徊盼是《云林与众真吟诗十一首 其二》的第3句。 有待徘徊盼的上半句是：息驾三秀岭。 有待徘徊盼的下半句是

息驾三秀岭出自《云林与众真吟诗十一首 其二》，息驾三秀岭的作者是：杨羲。 息驾三秀岭是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 息驾三秀岭的释义是：息驾三秀岭：停车在风景秀丽的三个山峰之间。 息驾三秀岭是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 息驾三秀岭的拼音读音是：xī jià sān xiù lǐng。 息驾三秀岭是《云林与众真吟诗十一首 其二》的第2句。 息驾三秀岭的上半句是：乘飙溯九天。

乘飙溯九天出自《云林与众真吟诗十一首 其二》，乘飙溯九天的作者是：杨羲。 乘飙溯九天是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 乘飙溯九天的释义是：乘飙溯九天：驾驭着狂风，逆着天空的方向上升。意指乘着强劲的风势，飞升到极高的天空之中。 乘飙溯九天是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 乘飙溯九天的拼音读音是：chéng biāo sù jiǔ tiān。 乘飙溯九天是《云林与众真吟诗十一首 其二》的第1句。