高彪

谷神绵绵存出自《清诫》，谷神绵绵存的作者是：高彪。 谷神绵绵存是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 谷神绵绵存的释义是：谷神绵绵存：谷神，指道家所说的宇宙的根本原理或最高神灵；绵绵，连绵不断；存，存在。释义为：宇宙的根本原理或最高神灵连绵不断地存在。 谷神绵绵存是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 谷神绵绵存的拼音读音是：gǔ shén mián mián cún。 谷神绵绵存是《清诫》的第26句。

智虑赫赫中出自《清诫》，智虑赫赫中的作者是：高彪。 智虑赫赫中是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 智虑赫赫中的释义是：智虑明敏，才智出众。 智虑赫赫中是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 智虑赫赫中的拼音读音是：zhì lǜ hè hè zhōng。 智虑赫赫中是《清诫》的第25句。 智虑赫赫中的上半句是：希微无形端。 智虑赫赫中的下半句是：谷神绵绵存。 智虑赫赫中的全句是：智虑赫赫中，谷神绵绵存

希微无形端出自《清诫》，希微无形端的作者是：高彪。 希微无形端是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 希微无形端的释义是：希微无形端：指极其细微、难以察觉的起点或端倪。 希微无形端是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 希微无形端的拼音读音是：xī wēi wú xíng duān。 希微无形端是《清诫》的第24句。 希微无形端的上半句是： 恍惚中有物。 希微无形端的下半句是： 智虑赫赫中。

恍惚中有物出自《清诫》，恍惚中有物的作者是：高彪。 恍惚中有物是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 恍惚中有物的释义是：“恍惚中有物”指的是在似有似无、模糊不清的状态中，仿佛存在某种东西，但具体是什么并不清晰。这种表达通常用来形容某种感觉、情感或现象，虽能感受到其存在，却难以具体描述或把握。 恍惚中有物是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 恍惚中有物的拼音读音是：huǎng hū zhōng yǒu

泰清不受尘出自《清诫》，泰清不受尘的作者是：高彪。 泰清不受尘是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 泰清不受尘的释义是：超然物外，不受世俗尘埃污染。 泰清不受尘是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 泰清不受尘的拼音读音是：tài qīng bù shòu chén。 泰清不受尘是《清诫》的第22句。 泰清不受尘的上半句是： 澄心剪思虑。 泰清不受尘的下半句是： 恍惚中有物。 泰清不受尘的全句是

澄心剪思虑出自《清诫》，澄心剪思虑的作者是：高彪。 澄心剪思虑是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 澄心剪思虑的释义是：澄心剪思虑：使内心清澈，剪断杂乱的思绪。 澄心剪思虑是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 澄心剪思虑的拼音读音是：chéng xīn jiǎn sī lǜ。 澄心剪思虑是《清诫》的第21句。 澄心剪思虑的上半句是：存吾玄中玄。 澄心剪思虑的下半句是：泰清不受尘。 澄心剪思虑的全句是

存吾玄中玄出自《清诫》，存吾玄中玄的作者是：高彪。 存吾玄中玄是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 存吾玄中玄的释义是：存吾玄中玄：保存我那最深奥的奥秘。这里的“玄”指的是深奥、玄妙之意，诗人表达了自己对内心深处的智慧和真理的追求和守护。 存吾玄中玄是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 存吾玄中玄的拼音读音是：cún wú xuán zhōng xuán。 存吾玄中玄是《清诫》的第20句。

退修清以净出自《清诫》，退修清以净的作者是：高彪。 退修清以净是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 退修清以净的释义是：退修清以净：指退隐修行，使内心清净无染。 退修清以净是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 退修清以净的拼音读音是：tuì xiū qīng yǐ jìng。 退修清以净是《清诫》的第19句。 退修清以净的上半句是：飘渺任自然。 退修清以净的下半句是：存吾玄中玄。 退修清以净的全句是

飘渺任自然出自《清诫》，飘渺任自然的作者是：高彪。 飘渺任自然是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 飘渺任自然的释义是：飘逸自在，顺其自然。 飘渺任自然是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 飘渺任自然的拼音读音是：piāo miǎo rèn zì rán。 飘渺任自然是《清诫》的第18句。 飘渺任自然的上半句是： 涤荡去秽累。 飘渺任自然的下半句是： 退修清以净。 飘渺任自然的全句是：涤荡去秽累

涤荡去秽累出自《清诫》，涤荡去秽累的作者是：高彪。 涤荡去秽累是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 涤荡去秽累的释义是：涤荡去秽累：清除心灵上的污秽和累赘。 涤荡去秽累是汉代诗人高彪的作品，风格是：诗。 涤荡去秽累的拼音读音是：dí dàng qù huì lèi。 涤荡去秽累是《清诫》的第17句。 涤荡去秽累的上半句是：抗志凌云烟。 涤荡去秽累的下半句是：飘渺任自然。 涤荡去秽累的全句是