弘历

【注释】长房：指唐代的王长房，字子安，会稽山阴人。学道：修道成仙。书符：书写符咒。涤砚池：洗砚水形成的池子。灵贻：留下灵气。偏胜：超过一般人。 【赏析】这是一首咏古之作，诗中赞美了王长房修炼成仙后留下的石墨池。王长房是唐代著名的道士，他修炼有方，最终成仙而去。他修炼成仙后，留下了一些神奇的东西。其中最有名的就是石墨池，这个池子是由他的修炼成果——洗砚水形成的。 这首诗的前两句是对石墨池的描写

这首诗是唐代文学家皮日休的作品。它以“三高祠”为题，通过赞美范成大、李公麟和三吴人民对三高节的敬仰，表达了诗人对高尚品格和美好品德的赞美之情。 我们来解读一下这首诗的意境。诗中“碑记今观范成大，画图昔咏李公麟”两句，诗人通过对范成大和李公麟的赞颂，表达了他们对高尚品格和美好品德的崇敬之情。范成大和李公麟都是历史上著名的画家，他们的画作被后世传颂，成为人们心中的楷模。 “三吴共仰三高节

【解析】 此诗是作者自况之作。首句“闻说”即听闻南园主人有佳作赠王令，言听途说，故以“闻说”二字领起。颔联承上启下，言自己对南园主人的佳作早已熟读，但自己却不曾狂饮，也未曾醉乡。颈联承上启下，言南园主人的佳作已经寄给王令了，言自己已将南园主人的佳作转寄给王令了。尾联承上启下，言自己的作品虽然不及王令之作品，但是自己的作品也并非一无用处，言自己的作品虽不能与王令的作品相比美

在解析这首诗时，我们首先可以观察到诗中多次出现的“福地”、“洞庭”和“紫府观”，这些都是具有深刻文化内涵的关键词。 1. 福地：通常指一个吉祥或神圣的地方，此处可能隐喻某个重要或神圣的位置或场所。 2. 洞庭：洞庭湖，位于中国湖南省北部，是长江中游的重要湖泊，历史上以其宽广和美丽著称。 3. 紫府观：紫府观可能是一个古老的道教建筑群，位于润州（今江苏镇江），具有悠久的历史和文化意义。

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌语言的能力。赏析古诗，首先要把握诗中重要词语的词性、含义，然后要理解其运用效果和作用。“驰”是动词，意为奔驰，此处指驿马疾驰；“烟”是名词，这里指烟雾；“著”是动词，意为附着。 【答案】 驿路驰烟——驿路上弥漫着雾气；著壁题——在墙壁上书写诗句。客来衣履尚凄凄——客人到来，穿着破旧的衣服，仍然感到凄凉。 支硎秀色千秋映，津逮遥思孔稚圭——支硎山的美景

寒泉亭子 无泉不寒此擅独，凿石引流潨复曲。 何当深夜坐孤亭，万虑都蠲一轮掬。 注释：寒泉亭没有哪个泉水不寒冷，只有这里才特别独特。在寒泉亭的旁边，有一座石桥，水流曲折回旋。什么时候我才能在深夜里独自坐在寒泉亭，让所有的烦恼都消失，像那一轮明月一样明亮？ 赏析：这是一首描写寒泉亭子的七言绝句。诗人通过对寒泉亭子的独特景色和氛围的描绘，表达了自己对大自然的热爱和向往。整首诗语言简洁明快，意境深远

《郊台》，羽盖乘齐亦壮哉，堂年僭祭起郊台。谁知五过招三寸，自此横塘有越来。 注释：羽盖：指轿子，古代官员出行时乘坐的装饰华丽、象征权力的车辆。乘齐：乘坐整齐划一的队伍。亦：也。壮哉：气势宏大。堂年：指在太岁之年。僭祭：擅自祭祀。起郊台：兴建郊台。谁知：哪里知道。五过：五次失误。招三寸：比喻事情被压制或掩盖得很深。自：从。此：这。 赏析：这首诗表达了弘历在位期间的政绩和治理理念

春耕劝农 勤勉不辍 开年正可垦春畦，更喜柔桑叶渐肥。 这句诗表达了春天的来临和对农事活动的期待。"开年"指的是春节刚过，人们开始忙碌起来，而"正可垦春畦"则描绘了春天耕种的最佳时机，意味着农民们可以在这个时候开始耕作。"更喜柔桑叶渐肥"中的"柔桑叶"可能指的是桑树的新发嫩叶，"渐肥"暗示着这些新叶子生长得健康而茂盛，预示着农作物即将丰收。 劝穑课蚕林下事，岂能高枕说闲归。

【解析】 本题考查考生对诗歌内容和形式的鉴赏能力。解答本题需要考生先理解诗歌的内容，然后从形式和主题两方面分析，并注意赏析的关键词。“含晖山馆”是题目，点明写作地点，为后文写景张目；“水态山容清且妍"是第一联，“水态山容”指山水景色，“清且妍”形容山色之美如画，写出了诗人所见之山水美景；第二句“胜日小周旋”，描写作者游览的情景，“胜日”指美好的日子，“周旋”指游玩、游乐。“分明康乐诗中景”

白云泉再叠白居易韵昔年少傅此题泉，忘世高情祗爱闲。 我却异香山所愿，愿流膏泽遍田间。 注释：曾经年轻时我创作了这首诗并把它刻在泉水旁，忘却了世俗的喧嚣只追求内心的高远与宁静。然而我却希望自己能像山上的香气一样散发出来，让芬芳遍布田野。 赏析：这是一首表达作者对自然美景和田园生活的向往之情的诗。诗人以“白云泉”为题，表达了自己对自然的热爱和赞美之情。同时