袁去华

功业君看清镜里出自《念奴娇 · 其三》，功业君看清镜里的作者是：袁去华。 功业君看清镜里是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 功业君看清镜里的释义是：功名事业要靠你自己去认清，就像照镜一样，要清楚地看到自己的样子。 功业君看清镜里是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 功业君看清镜里的拼音读音是：gōng yè jūn kàn qīng jìng lǐ。 功业君看清镜里是《念奴娇 ·

著青衫朝市出自《念奴娇 · 其三》，著青衫朝市的作者是：袁去华。 著青衫朝市是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 著青衫朝市的释义是：著青衫朝市：穿着青色的衣衫去市集。指身着平民服饰，混迹于市井之中。 著青衫朝市是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 著青衫朝市的拼音读音是：zhù qīng shān cháo shì。 著青衫朝市是《念奴娇 · 其三》的第12句。 著青衫朝市的上半句是：儒冠相误

儒冠相误出自《念奴娇 · 其三》，儒冠相误的作者是：袁去华。 儒冠相误是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 儒冠相误的释义是：儒冠相误：指读书人因为追求儒学而导致的误解和挫折。儒冠是古代读书人戴的帽子，象征着儒生的身份和学识。相误则表示因误解或错误而导致的不幸或困扰。 儒冠相误是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 儒冠相误的拼音读音是：rú guān xiāng wù。 儒冠相误是《念奴娇 ·

堪笑丘壑闲身出自《念奴娇 · 其三》，堪笑丘壑闲身的作者是：袁去华。 堪笑丘壑闲身是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 堪笑丘壑闲身的释义是：堪笑丘壑闲身：可笑那些隐居在山丘沟壑中的人。这里的“丘壑”指代隐居之地，“闲身”则指闲散的身心，整句表达了诗人对隐居生活的嘲笑或讽刺之意。 堪笑丘壑闲身是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 堪笑丘壑闲身的拼音读音是：kān xiào qiū hè xián

坐来衣润空翠出自《念奴娇 · 其三》，坐来衣润空翠的作者是：袁去华。 坐来衣润空翠是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 坐来衣润空翠的释义是：坐来衣润空翠：坐下来衣服被翠绿的空气所润湿。 坐来衣润空翠是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 坐来衣润空翠的拼音读音是：zuò lái yī rùn kōng cuì。 坐来衣润空翠是《念奴娇 · 其三》的第9句。 坐来衣润空翠的上半句是：魂清骨冷。

魂清骨冷出自《念奴娇 · 其三》，魂清骨冷的作者是：袁去华。 魂清骨冷是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 魂清骨冷的释义是：魂清骨冷：形容人精神清高，不染世俗之气，身体瘦弱，骨骼清奇。 魂清骨冷是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 魂清骨冷的拼音读音是：hún qīng gǔ lěng。 魂清骨冷是《念奴娇 · 其三》的第8句。 魂清骨冷的上半句是：苒苒还飞起。 魂清骨冷的下半句是

苒苒还飞起出自《念奴娇 · 其三》，苒苒还飞起的作者是：袁去华。 苒苒还飞起是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 苒苒还飞起的释义是：苒苒：逐渐，慢慢的样子。还：又，再。飞起：飘起。释义：慢慢地再次飘起。 苒苒还飞起是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 苒苒还飞起的拼音读音是：rǎn rǎn hái fēi qǐ。 苒苒还飞起是《念奴娇 · 其三》的第7句。 苒苒还飞起的上半句是：流萤飘堕。

流萤飘堕出自《念奴娇 · 其三》，流萤飘堕的作者是：袁去华。 流萤飘堕是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 流萤飘堕的释义是：流萤飘堕：指萤火虫在空中飘飞并坠落。 流萤飘堕是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 流萤飘堕的拼音读音是：liú yíng piāo duò。 流萤飘堕是《念奴娇 · 其三》的第6句。 流萤飘堕的上半句是：檐隙风来。 流萤飘堕的下半句是：苒苒还飞起。 流萤飘堕的全句是

檐隙风来出自《念奴娇 · 其三》，檐隙风来的作者是：袁去华。 檐隙风来是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 檐隙风来的释义是：檐隙风来：指从屋檐的缝隙中吹来的风。 檐隙风来是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 檐隙风来的拼音读音是：yán xì fēng lái。 檐隙风来是《念奴娇 · 其三》的第5句。 檐隙风来的上半句是：天阙星河如洗。 檐隙风来的下半句是：流萤飘堕。 檐隙风来的全句是

天阙星河如洗出自《念奴娇 · 其三》，天阙星河如洗的作者是：袁去华。 天阙星河如洗是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 天阙星河如洗的释义是：天阙星河如洗：天空中的宫殿（天阙）与银河（星河）清澈明净，如同洗过一般。 天阙星河如洗是宋代诗人袁去华的作品，风格是：词。 天阙星河如洗的拼音读音是：tiān quē xīng hé rú xǐ。 天阙星河如洗是《念奴娇 · 其三》的第4句。