周朴

归去爱安闲出自《送梁道士》，归去爱安闲的作者是：周朴。 归去爱安闲是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 归去爱安闲的释义是：归去爱安闲：回到隐居之地，偏爱宁静闲适的生活。 归去爱安闲是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 归去爱安闲的拼音读音是：guī qù ài ān xián。 归去爱安闲是《送梁道士》的第2句。 归去爱安闲的上半句是：旧居桐柏观。 归去爱安闲的下半句是： 倒树造新屋。

旧居桐柏观出自《送梁道士》，旧居桐柏观的作者是：周朴。 旧居桐柏观是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 旧居桐柏观的释义是：旧居桐柏观：指诗人曾经居住过的桐柏山道教宫观。 旧居桐柏观是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 旧居桐柏观的拼音读音是：jiù jū tóng bǎi guān。 旧居桐柏观是《送梁道士》的第1句。 旧居桐柏观的下半句是：归去爱安闲。 旧居桐柏观的全句是：旧居桐柏观，归去爱安闲

时人谁可仙出自《王霸坛》，时人谁可仙的作者是：周朴。 时人谁可仙是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 时人谁可仙的释义是：时人谁可仙：指的是在当时的世人中，有谁能达到仙人般超脱尘世的境界。 时人谁可仙是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 时人谁可仙的拼音读音是：shí rén shuí kě xiān。 时人谁可仙是《王霸坛》的第8句。 时人谁可仙的上半句是： 碧色坛如黛。 时人谁可仙的全句是

碧色坛如黛出自《王霸坛》，碧色坛如黛的作者是：周朴。 碧色坛如黛是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 碧色坛如黛的释义是：碧色坛如黛：形容坛台呈现出青黑色的美玉般的颜色。 碧色坛如黛是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 碧色坛如黛的拼音读音是：bì sè tán rú dài。 碧色坛如黛是《王霸坛》的第7句。 碧色坛如黛的上半句是：尘里已千年。 碧色坛如黛的下半句是：时人谁可仙。

尘里已千年出自《王霸坛》，尘里已千年的作者是：周朴。 尘里已千年是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 尘里已千年的释义是：尘里已千年，意为在尘世中已经经历了千年。这里用以形容时间之长，人生之沧桑。 尘里已千年是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 尘里已千年的拼音读音是：chén lǐ yǐ qiān nián。 尘里已千年是《王霸坛》的第6句。 尘里已千年的上半句是： 云间犹一日。

云间犹一日出自《王霸坛》，云间犹一日的作者是：周朴。 云间犹一日是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 云间犹一日的释义是：云间犹一日：仿佛云间一日，即时间仿佛在一瞬间流逝。 云间犹一日是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 云间犹一日的拼音读音是：yún jiān yóu yī rì。 云间犹一日是《王霸坛》的第5句。 云间犹一日的上半句是：白龟应亦全。 云间犹一日的下半句是：尘里已千年。

白龟应亦全出自《王霸坛》，白龟应亦全的作者是：周朴。 白龟应亦全是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 白龟应亦全的释义是：白龟应亦全：指传说中的白龟，这里用来比喻长寿和吉祥，表示事物应该完美无缺。 白龟应亦全是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 白龟应亦全的拼音读音是：bái guī yīng yì quán。 白龟应亦全是《王霸坛》的第4句。 白龟应亦全的上半句是： 皂树即须朽。

皂树即须朽出自《王霸坛》，皂树即须朽的作者是：周朴。 皂树即须朽是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 皂树即须朽的释义是：皂树即须朽，意指皂树虽然坚固，但终究会有腐朽的一天，比喻任何事物都有其生命周期，终将走向衰败。 皂树即须朽是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 皂树即须朽的拼音读音是：zào shù jí xū xiǔ。 皂树即须朽是《王霸坛》的第3句。 皂树即须朽的上半句是：信首古居前。

信首古居前出自《王霸坛》，信首古居前的作者是：周朴。 信首古居前是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 信首古居前的释义是：信首古居前：指诗人信步来到古居之前。 信首古居前是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 信首古居前的拼音读音是：xìn shǒu gǔ jū qián。 信首古居前是《王霸坛》的第2句。 信首古居前的上半句是：王君上升处。 信首古居前的下半句是： 皂树即须朽。 信首古居前的全句是

王君上升处出自《王霸坛》，王君上升处的作者是：周朴。 王君上升处是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 王君上升处的释义是：王君上升处：指王君（指诗中的主人公或诗人所敬仰的人物）所居之处，可能指其住所、宫殿或高远之地。 王君上升处是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 王君上升处的拼音读音是：wáng jūn shàng shēng chù。 王君上升处是《王霸坛》的第1句。 王君上升处的下半句是