卜商

浊者出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，浊者的作者是：卜商。 浊者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 浊者的释义是：浊者：污浊，不纯。 浊者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 浊者的拼音读音是：zhuó zhě。 浊者是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第317句。 浊者的上半句是：本乎天上之道也。 浊者的下半句是：本乎地下之事也。 浊者的全句是：类之同、气之合，无情而相从也。清者，本乎天上之道也

本乎天上之道也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，本乎天上之道也的作者是：卜商。 本乎天上之道也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 本乎天上之道也的释义是：本乎天上之道也：指遵循天道的原则和规律。 本乎天上之道也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 本乎天上之道也的拼音读音是：běn hū tiān shàng zhī dào yě。 本乎天上之道也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第316句。

清者出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，清者的作者是：卜商。 清者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 清者的释义是：清者：清澈、纯洁、高尚。 清者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 清者的拼音读音是：qīng zhě。 清者是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第315句。 清者的上半句是：无情而相从也。 清者的下半句是：本乎天上之道也。 清者的全句是：类之同、气之合，无情而相从也。清者，本乎天上之道也

无情而相从也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，无情而相从也的作者是：卜商。 无情而相从也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 无情而相从也的释义是：无情而相从也：彼此间没有感情上的牵绊，却自然而然地相互跟随。 无情而相从也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 无情而相从也的拼音读音是：wú qíng ér xiāng cóng yě。 无情而相从也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第314句。

气之合出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，气之合的作者是：卜商。 气之合是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 气之合的释义是：气之合：指阴阳二气相融合，构成万物生成的基础。 气之合是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 气之合的拼音读音是：qì zhī hé。 气之合是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第313句。 气之合的上半句是： 类之同。 气之合的下半句是：无情而相从也。 气之合的全句是：类之同

类之同出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，类之同的作者是：卜商。 类之同是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 类之同的释义是：类之同，意指事物之间具有相似之处或共同点。 类之同是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 类之同的拼音读音是：lèi zhī tóng。 类之同是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第312句。 类之同的上半句是：则各从其类也。 类之同的下半句是：气之合。 类之同的全句是：类之同

则各从其类也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，则各从其类也的作者是：卜商。 则各从其类也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 则各从其类也的释义是：物以类聚，人亦如此。此句意指万物各自归属其同类。 则各从其类也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 则各从其类也的拼音读音是：zé gè cóng qí lèi yě。 则各从其类也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第311句。 则各从其类也的上半句是

亲下出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，亲下的作者是：卜商。 亲下是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 亲下的释义是：亲近。 亲下是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 亲下的拼音读音是：qīn xià。 亲下是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第310句。 亲下的上半句是：本乎地者。 亲下的下半句是：则各从其类也。 亲下的全句是：九五，曰：飞龙在天，利见大人。何谓也？子曰：同声相应、同气相求、水流湿

本乎地者出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，本乎地者的作者是：卜商。 本乎地者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 本乎地者的释义是：本乎地者：指事物的基础或根本来源于大地，即事物的本质或根源。 本乎地者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 本乎地者的拼音读音是：běn hū dì zhě。 本乎地者是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第309句。 本乎地者的上半句是：亲上。 本乎地者的下半句是：亲下。

亲上出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，亲上的作者是：卜商。 亲上是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 亲上的释义是：亲上：亲近上位者，即指尊敬和服从上级或长辈。 亲上是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 亲上的拼音读音是：qīn shàng。 亲上是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第308句。 亲上的上半句是：本乎天者。 亲上的下半句是：本乎地者。 亲上的全句是：九五，曰：飞龙在天，利见大人。何谓也