白履忠

阴功济世真上天出自《还丹口诀》，阴功济世真上天的作者是：白履忠。 阴功济世真上天是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 阴功济世真上天的释义是：阴功济世真上天：积德行善，造福世间的人定会得到天命庇佑。 阴功济世真上天是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 阴功济世真上天的拼音读音是：yīn gōng jì shì zhēn shàng tiān。 阴功济世真上天是《还丹口诀》的第10句。

炼取五行四象全出自《还丹口诀》，炼取五行四象全的作者是：白履忠。 炼取五行四象全是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 炼取五行四象全的释义是：炼取五行四象全：指通过修炼，使金、木、水、火、土五行和春、夏、秋、冬四象在体内达到和谐统一的状态。 炼取五行四象全是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 炼取五行四象全的拼音读音是：liàn qǔ wǔ xíng sì xiàng quán。

欲得人间作地仙出自《还丹口诀》，欲得人间作地仙的作者是：白履忠。 欲得人间作地仙是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 欲得人间作地仙的释义是：欲得人间作地仙，意为想要在人间修炼成地仙。 欲得人间作地仙是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 欲得人间作地仙的拼音读音是：yù dé rén jiān zuò dì xiān。 欲得人间作地仙是《还丹口诀》的第8句。 欲得人间作地仙的上半句是

假如伏火只成顽出自《还丹口诀》，假如伏火只成顽的作者是：白履忠。 假如伏火只成顽是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 假如伏火只成顽的释义是：假如伏火只成顽，意为如果炼制还丹的过程中火候掌握不当，导致丹药无法炼成。 假如伏火只成顽是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 假如伏火只成顽的拼音读音是：jiǎ rú fú huǒ zhǐ chéng wán。 假如伏火只成顽是《还丹口诀》的第7句。

千千万万化为烟出自《还丹口诀》，千千万万化为烟的作者是：白履忠。 千千万万化为烟是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 千千万万化为烟的释义是：千千万万化为烟：指世间万物终将归于虚无，如同烟尘一般消散。 千千万万化为烟是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 千千万万化为烟的拼音读音是：qiān qiān wàn wàn huà wèi yān。 千千万万化为烟是《还丹口诀》的第6句。

敬将朱砂酒醋煎出自《还丹口诀》，敬将朱砂酒醋煎的作者是：白履忠。 敬将朱砂酒醋煎是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 敬将朱砂酒醋煎的释义是：敬将朱砂酒醋煎：用朱砂酒加入醋来煎煮。这是古代炼丹术中的术语，指的是将朱砂（一种红色矿物）与酒和醋混合，经过煎煮处理，可能是为了提炼或转化其成分。在诗中，这句话可能用来比喻或象征某种精炼或净化的过程。 敬将朱砂酒醋煎是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。

不知咫尺是神仙出自《还丹口诀》，不知咫尺是神仙的作者是：白履忠。 不知咫尺是神仙是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 不知咫尺是神仙的释义是：不知咫尺是神仙，意指身处凡尘却不知自己距离成仙仅一步之遥，比喻对自身潜力和可能达到的境界认识不足。 不知咫尺是神仙是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 不知咫尺是神仙的拼音读音是：bù zhī zhǐ chǐ shì shén xiān。

水火二铅同一原出自《还丹口诀》，水火二铅同一原的作者是：白履忠。 水火二铅同一原是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 水火二铅同一原的释义是：水火二铅同一原，指的是水与火、阴与阳、物质与精神等相对的元素或力量，在某种意义上是同根同源的。这里的“水火”比喻阴阳，而“二铅”则指阴阳两种物质，意指它们源自同一个根本。 水火二铅同一原是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 水火二铅同一原的拼音读音是

火里铅出自《还丹口诀》，火里铅的作者是：白履忠。 火里铅是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 火里铅的释义是：火里铅：指经过高温炼制的铅，比喻经过磨砺和考验的人或事物。 火里铅是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 火里铅的拼音读音是：huǒ lǐ qiān。 火里铅是《还丹口诀》的第2句。 火里铅的上半句是：水中铅。 火里铅的下半句是：水火二铅同一原。 火里铅的全句是：水中铅，火里铅

水中铅出自《还丹口诀》，水中铅的作者是：白履忠。 水中铅是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 水中铅的释义是：水中铅：指未经炼化的铅，比喻未经过提炼、纯化的物质。在《还丹口诀》中，可能指的是修炼丹药时未经炼制的铅料。 水中铅是唐代诗人白履忠的作品，风格是：诗。 水中铅的拼音读音是：shuǐ zhōng qiān。 水中铅是《还丹口诀》的第1句。 水中铅的下半句是：火里铅。 水中铅的全句是：水中铅