王令

故邑已成墟出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，故邑已成墟的作者是：王令。 故邑已成墟是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 故邑已成墟的释义是：故邑已成墟：旧城已变成废墟，形容战乱、灾害或其他原因导致城市荒废、破败的景象。 故邑已成墟是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 故邑已成墟的拼音读音是：gù yì yǐ chéng xū。 故邑已成墟是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第62句。 故邑已成墟的上半句是：

遗祠今莫问出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，遗祠今莫问的作者是：王令。 遗祠今莫问是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 遗祠今莫问的释义是：遗祠今莫问：意思是现在无需再去探访那已荒废的庙宇。 遗祠今莫问是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 遗祠今莫问的拼音读音是：yí cí jīn mò wèn。 遗祠今莫问是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第61句。 遗祠今莫问的上半句是：木石聊自娱。

木石聊自娱出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，木石聊自娱的作者是：王令。 木石聊自娱是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 木石聊自娱的释义是：与树木和岩石相伴，自得其乐。 木石聊自娱是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 木石聊自娱的拼音读音是：mù shí liáo zì yú。 木石聊自娱是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第60句。 木石聊自娱的上半句是： 我当明时来。 木石聊自娱的下半句是： 遗祠今莫问

我当明时来出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，我当明时来的作者是：王令。 我当明时来是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 我当明时来的释义是：我当明时来：我应该在明智之时来到这里。意指作者认为应该在明智、适当的时机来到蒋山游览。 我当明时来是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 我当明时来的拼音读音是：wǒ dāng míng shí lái。 我当明时来是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第59句。

同为祸福驱出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，同为祸福驱的作者是：王令。 同为祸福驱是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 同为祸福驱的释义是：同为祸福所驱使。 同为祸福驱是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 同为祸福驱的拼音读音是：tóng wèi huò fú qū。 同为祸福驱是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第58句。 同为祸福驱的上半句是： 坐视扰扰中。 同为祸福驱的下半句是： 我当明时来。

坐视扰扰中出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，坐视扰扰中的作者是：王令。 坐视扰扰中是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 坐视扰扰中的释义是：坐视扰扰中：静坐旁观纷扰的世界。 坐视扰扰中是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 坐视扰扰中的拼音读音是：zuò shì rǎo rǎo zhōng。 坐视扰扰中是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第57句。 坐视扰扰中的上半句是：卑势无忧虞。 坐视扰扰中的下半句是

卑势无忧虞出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，卑势无忧虞的作者是：王令。 卑势无忧虞是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 卑势无忧虞的释义是：卑势无忧虞：地位低微而无忧无虑。 卑势无忧虞是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 卑势无忧虞的拼音读音是：bēi shì wú yōu yú。 卑势无忧虞是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第56句。 卑势无忧虞的上半句是： 约身甘贱贫。 卑势无忧虞的下半句是：

约身甘贱贫出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，约身甘贱贫的作者是：王令。 约身甘贱贫是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 约身甘贱贫的释义是：约束自身，甘愿贫贱。 约身甘贱贫是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 约身甘贱贫的拼音读音是：yuē shēn gān jiàn pín。 约身甘贱贫是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第55句。 约身甘贱贫的上半句是：缩伏岩下庐。 约身甘贱贫的下半句是：卑势无忧虞。

缩伏岩下庐出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，缩伏岩下庐的作者是：王令。 缩伏岩下庐是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 缩伏岩下庐的释义是：缩伏岩下庐：指隐居在岩穴之下的简陋居所。 缩伏岩下庐是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 缩伏岩下庐的拼音读音是：suō fú yán xià lú。 缩伏岩下庐是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第54句。 缩伏岩下庐的上半句是： 岂无当时人。 缩伏岩下庐的下半句是：

岂无当时人出自《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，岂无当时人的作者是：王令。 岂无当时人是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 岂无当时人的释义是：岂无当时人：难道没有当时的人，即指诗人自己。 岂无当时人是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 岂无当时人的拼音读音是：qǐ wú dāng shí rén。 岂无当时人是《同孙祖仁王平甫游蒋山作》的第53句。 岂无当时人的上半句是：偪仄已可吁。