王令

归视纸上文出自《谢客二首》，归视纸上文的作者是：王令。 归视纸上文是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 归视纸上文的释义是：归视纸上文：回到纸上阅读文字。 归视纸上文是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 归视纸上文的拼音读音是：guī shì zhǐ shàng wén。 归视纸上文是《谢客二首》的第10句。 归视纸上文的上半句是： 欲问无所得。 归视纸上文的下半句是： 非以孔子心。

欲问无所得出自《谢客二首》，欲问无所得的作者是：王令。 欲问无所得是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 欲问无所得的释义是：欲问无所得：想要询问却得不到答案。 欲问无所得是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 欲问无所得的拼音读音是：yù wèn wú suǒ dé。 欲问无所得是《谢客二首》的第9句。 欲问无所得的上半句是：颇厌后世烦。 欲问无所得的下半句是：归视纸上文。 欲问无所得的全句是

颇厌后世烦出自《谢客二首》，颇厌后世烦的作者是：王令。 颇厌后世烦是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 颇厌后世烦的释义是：对后世事物感到厌倦。 颇厌后世烦是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 颇厌后世烦的拼音读音是：pǒ yàn hòu shì fán。 颇厌后世烦是《谢客二首》的第8句。 颇厌后世烦的上半句是： 礼不经圣人。 颇厌后世烦的下半句是： 欲问无所得。 颇厌后世烦的全句是：礼不经圣人

礼不经圣人出自《谢客二首》，礼不经圣人的作者是：王令。 礼不经圣人是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 礼不经圣人的释义是：礼不经圣人：礼制不是由圣人制定的。 礼不经圣人是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 礼不经圣人的拼音读音是：lǐ bù jīng shèng rén。 礼不经圣人是《谢客二首》的第7句。 礼不经圣人的上半句是：勉就俗所敦。 礼不经圣人的下半句是：颇厌后世烦。 礼不经圣人的全句是

勉就俗所敦出自《谢客二首》，勉就俗所敦的作者是：王令。 勉就俗所敦是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 勉就俗所敦的释义是：勉就俗所敦：勉力顺从世俗所尊崇的礼俗。 勉就俗所敦是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 勉就俗所敦的拼音读音是：miǎn jiù sú suǒ dūn。 勉就俗所敦是《谢客二首》的第6句。 勉就俗所敦的上半句是： 与客成往还。 勉就俗所敦的下半句是： 礼不经圣人。

与客成往还出自《谢客二首》，与客成往还的作者是：王令。 与客成往还是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 与客成往还的释义是：与客成往还：与客人频繁交往。 与客成往还是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 与客成往还的拼音读音是：yǔ kè chéng wǎng hái。 与客成往还是《谢客二首》的第5句。 与客成往还的上半句是：何为亦纷纷。 与客成往还的下半句是：勉就俗所敦。 与客成往还的全句是

何为亦纷纷出自《谢客二首》，何为亦纷纷的作者是：王令。 何为亦纷纷是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 何为亦纷纷的释义是：何为亦纷纷：为什么还如此纷纷扰扰。 何为亦纷纷是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 何为亦纷纷的拼音读音是：hé wèi yì fēn fēn。 何为亦纷纷是《谢客二首》的第4句。 何为亦纷纷的上半句是： 自问闾巷人。 何为亦纷纷的下半句是： 与客成往还。 何为亦纷纷的全句是

自问闾巷人出自《谢客二首》，自问闾巷人的作者是：王令。 自问闾巷人是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 自问闾巷人的释义是：自问闾巷人：即诗人自己，闾巷指民间，诗人自称闾巷人，表达了自己出身平民，亲近百姓的身份。 自问闾巷人是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 自问闾巷人的拼音读音是：zì wèn lǘ xiàng rén。 自问闾巷人是《谢客二首》的第3句。 自问闾巷人的上半句是：各以势利奔。

各以势利奔出自《谢客二首》，各以势利奔的作者是：王令。 各以势利奔是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 各以势利奔的释义是：各以势利奔：各自追逐权势和利益。 各以势利奔是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 各以势利奔的拼音读音是：gè yǐ shì lì bēn。 各以势利奔是《谢客二首》的第2句。 各以势利奔的上半句是：扰扰车马客。 各以势利奔的下半句是： 自问闾巷人。 各以势利奔的全句是

扰扰车马客出自《谢客二首》，扰扰车马客的作者是：王令。 扰扰车马客是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 扰扰车马客的释义是：扰扰车马客：指车马喧闹、络绎不绝的过客。 扰扰车马客是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 扰扰车马客的拼音读音是：rǎo rǎo chē mǎ kè。 扰扰车马客是《谢客二首》的第1句。 扰扰车马客的下半句是：各以势利奔。 扰扰车马客的全句是：扰扰车马客，各以势利奔。