王令

来则拜叩尽敬祗出自《古庙》，来则拜叩尽敬祗的作者是：王令。 来则拜叩尽敬祗是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 来则拜叩尽敬祗的释义是：来则拜叩尽敬祗：来到这里就虔诚地跪拜，表示最大的敬意。 来则拜叩尽敬祗是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 来则拜叩尽敬祗的拼音读音是：lái zé bài kòu jǐn jìng zhī。 来则拜叩尽敬祗是《古庙》的第31句。 来则拜叩尽敬祗的上半句是

苟幸得饱不择祈出自《古庙》，苟幸得饱不择祈的作者是：王令。 苟幸得饱不择祈是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 苟幸得饱不择祈的释义是：苟且求得饱暖而不择手段地祈求。 苟幸得饱不择祈是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 苟幸得饱不择祈的拼音读音是：gǒu xìng dé bǎo bù zé qí。 苟幸得饱不择祈是《古庙》的第30句。 苟幸得饱不择祈的上半句是： 农凶年多苦饿饥。

农凶年多苦饿饥出自《古庙》，农凶年多苦饿饥的作者是：王令。 农凶年多苦饿饥是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 农凶年多苦饿饥的释义是：农人遭遇凶年，生活困苦，常常忍受饥饿之苦。 农凶年多苦饿饥是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 农凶年多苦饿饥的拼音读音是：nóng xiōng nián duō kǔ è jī。 农凶年多苦饿饥是《古庙》的第29句。 农凶年多苦饿饥的上半句是：不念延虐殆尪羸。

不念延虐殆尪羸出自《古庙》，不念延虐殆尪羸的作者是：王令。 不念延虐殆尪羸是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不念延虐殆尪羸的释义是：“不念延虐殆尪羸”释义为：不思虑延年益寿，反而被疾病折磨得瘦弱不堪。 不念延虐殆尪羸是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不念延虐殆尪羸的拼音读音是：bù niàn yán nüè dài wāng léi。 不念延虐殆尪羸是《古庙》的第28句。

今安取此庙以祠出自《古庙》，今安取此庙以祠的作者是：王令。 今安取此庙以祠是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 今安取此庙以祠的释义是：现在在哪里可以找到这座庙来祭祀。 今安取此庙以祠是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 今安取此庙以祠的拼音读音是：jīn ān qǔ cǐ miào yǐ cí。 今安取此庙以祠是《古庙》的第27句。 今安取此庙以祠的上半句是：磔傩于门驱使驰。

磔傩于门驱使驰出自《古庙》，磔傩于门驱使驰的作者是：王令。 磔傩于门驱使驰是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 磔傩于门驱使驰的释义是：磔傩于门驱使驰：将傩神悬挂在门上，用来驱赶邪恶和邪灵，并使其奔跑以示威。 磔傩于门驱使驰是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 磔傩于门驱使驰的拼音读音是：zhé nuó yú mén qū shǐ chí。 磔傩于门驱使驰是《古庙》的第26句。

犹恐盛阴鬼所随出自《古庙》，犹恐盛阴鬼所随的作者是：王令。 犹恐盛阴鬼所随是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 犹恐盛阴鬼所随的释义是：犹恐盛阴鬼所随：还担心在阴暗的地方会有鬼怪跟随。 犹恐盛阴鬼所随是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 犹恐盛阴鬼所随的拼音读音是：yóu kǒng shèng yīn guǐ suǒ suí。 犹恐盛阴鬼所随是《古庙》的第25句。 犹恐盛阴鬼所随的上半句是

古之日行历虚危出自《古庙》，古之日行历虚危的作者是：王令。 古之日行历虚危是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 古之日行历虚危的释义是：古之日行历虚危：指古代的时间流逝，犹如日月运行在虚宿和危宿之间，虚危是古代星宿名，虚宿和危宿分别位于天空的西南方和正南方，这里比喻时间的流逝。 古之日行历虚危是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 古之日行历虚危的拼音读音是：gǔ zhī rì xíng lì xū

传言疠疫此乃资出自《古庙》，传言疠疫此乃资的作者是：王令。 传言疠疫此乃资是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 传言疠疫此乃资的释义是：传言疠疫此乃资：相传瘟疫流行，这竟然是上天赐予的资财。这里“资”一语双关，既指瘟疫本身，也指因瘟疫带来的经济利益。 传言疠疫此乃资是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 传言疠疫此乃资的拼音读音是：chuán yán lì yì cǐ nǎi zī。

又有械器身挈持出自《古庙》，又有械器身挈持的作者是：王令。 又有械器身挈持是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 又有械器身挈持的释义是：又有械器身挈持：指身体上携带或装备着武器。 又有械器身挈持是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 又有械器身挈持的拼音读音是：yòu yǒu xiè qì shēn qiè chí。 又有械器身挈持是《古庙》的第22句。 又有械器身挈持的上半句是： 宁有中反恬肝脾。