王令

两分不相全出自《送僧自总》，两分不相全的作者是：王令。 两分不相全是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 两分不相全的释义是：两分不相全：指事物被分割为两部分，无法完全保全。 两分不相全是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 两分不相全的拼音读音是：liǎng fēn bù xiāng quán。 两分不相全是《送僧自总》的第22句。 两分不相全的上半句是： 噫佛与吾学。 两分不相全的下半句是：

噫佛与吾学出自《送僧自总》，噫佛与吾学的作者是：王令。 噫佛与吾学是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 噫佛与吾学的释义是：“噫佛与吾学”这句诗的意思是“唉，我与佛同修学”。这里的“噫”是感叹词，表示惊讶或者赞叹的情感；“佛”指的是佛教的教义或者佛教本身；“吾”是古代汉语中对自己的一种谦称；“学”在这里指学习和修行。整句话表达了诗人对佛教教义或修行生活的认同和赞叹。 噫佛与吾学是宋代诗人王令的作品

当得送以言出自《送僧自总》，当得送以言的作者是：王令。 当得送以言是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 当得送以言的释义是：当得送以言：意味着应当用言语来送别。 当得送以言是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 当得送以言的拼音读音是：dāng dé sòng yǐ yán。 当得送以言是《送僧自总》的第20句。 当得送以言的上半句是： 谓余昔同游。 当得送以言的下半句是： 噫佛与吾学。

谓余昔同游出自《送僧自总》，谓余昔同游的作者是：王令。 谓余昔同游是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 谓余昔同游的释义是：谓余昔同游：说我曾经与你一同游玩。 谓余昔同游是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 谓余昔同游的拼音读音是：wèi yú xī tóng yóu。 谓余昔同游是《送僧自总》的第19句。 谓余昔同游的上半句是：未可岁月还。 谓余昔同游的下半句是：当得送以言。 谓余昔同游的全句是

未可岁月还出自《送僧自总》，未可岁月还的作者是：王令。 未可岁月还是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 未可岁月还的释义是：岁月难以挽回。 未可岁月还是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 未可岁月还的拼音读音是：wèi kě suì yuè hái。 未可岁月还是《送僧自总》的第18句。 未可岁月还的上半句是： 行方极所到。 未可岁月还的下半句是： 谓余昔同游。 未可岁月还的全句是：行方极所到

行方极所到出自《送僧自总》，行方极所到的作者是：王令。 行方极所到是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 行方极所到的释义是：行方极所到：行者的足迹所至之极处。 行方极所到是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 行方极所到的拼音读音是：xíng fāng jí suǒ dào。 行方极所到是《送僧自总》的第17句。 行方极所到的上半句是：蹀屣山岳颠。 行方极所到的下半句是：未可岁月还。

蹀屣山岳颠出自《送僧自总》，蹀屣山岳颠的作者是：王令。 蹀屣山岳颠是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 蹀屣山岳颠的释义是：蹀屣山岳颠：形容行走如履平地，毫不费力地在高山之巅行走。这里的“蹀屣”指穿着木屐，是一种轻便的鞋子；“山岳颠”即山峰之巅。整句诗意味着僧人行走于高山之巅，显得非常轻松自如。 蹀屣山岳颠是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 蹀屣山岳颠的拼音读音是：dié xǐ shān yuè

浮舟江海波出自《送僧自总》，浮舟江海波的作者是：王令。 浮舟江海波是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 浮舟江海波的释义是：浮舟江海波：比喻人生漂泊不定，如同在波涛汹涌的江海中行驶的小舟。 浮舟江海波是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 浮舟江海波的拼音读音是：fú zhōu jiāng hǎi bō。 浮舟江海波是《送僧自总》的第15句。 浮舟江海波的上半句是：就乞世未传。 浮舟江海波的下半句是

就乞世未传出自《送僧自总》，就乞世未传的作者是：王令。 就乞世未传是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 就乞世未传的释义是：就乞世未传：请求得到世人尚未知晓的。 就乞世未传是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 就乞世未传的拼音读音是：jiù qǐ shì wèi chuán。 就乞世未传是《送僧自总》的第14句。 就乞世未传的上半句是： 将求佛所宗。 就乞世未传的下半句是： 浮舟江海波。

将求佛所宗出自《送僧自总》，将求佛所宗的作者是：王令。 将求佛所宗是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 将求佛所宗的释义是：追求佛教的根本宗旨。 将求佛所宗是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 将求佛所宗的拼音读音是：jiāng qiú fú suǒ zōng。 将求佛所宗是《送僧自总》的第13句。 将求佛所宗的上半句是：惜以日月闲。 将求佛所宗的下半句是：就乞世未传。 将求佛所宗的全句是