孙光宪

为表花前意出自《遐方怨 · 红绶带》，为表花前意的作者是：孙光宪。 为表花前意是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 为表花前意的释义是：表达对花前美景的喜爱和留恋之情。 为表花前意是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 为表花前意的拼音读音是：wèi biǎo huā qián yì。 为表花前意是《遐方怨 · 红绶带》的第3句。 为表花前意的上半句是：锦香囊。 为表花前意的下半句是

锦香囊出自《遐方怨 · 红绶带》，锦香囊的作者是：孙光宪。 锦香囊是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 锦香囊的释义是：锦香囊：指用锦缎制成的香囊，古代女子常佩带的装饰品，内装有香料，用以熏香或驱虫。 锦香囊是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 锦香囊的拼音读音是：jǐn xiāng náng。 锦香囊是《遐方怨 · 红绶带》的第2句。 锦香囊的上半句是：红绶带。 锦香囊的下半句是

红绶带出自《遐方怨 · 红绶带》，红绶带的作者是：孙光宪。 红绶带是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 红绶带的释义是：红绶带：古代官员系于腰间的红色丝带，用以表示官职的高低。 红绶带是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 红绶带的拼音读音是：hóng shòu dài。 红绶带是《遐方怨 · 红绶带》的第1句。 红绶带的下半句是：锦香囊。 红绶带的全句是：红绶带，锦香囊。为表花前意

酒楼横笛不胜吹出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，酒楼横笛不胜吹的作者是：孙光宪。 酒楼横笛不胜吹是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 酒楼横笛不胜吹的释义是：酒楼横笛不胜吹：形容酒楼中笛声悠扬，令人陶醉，但笛声过于悠扬动人，甚至让人难以承受。 酒楼横笛不胜吹是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 酒楼横笛不胜吹的拼音读音是：jiǔ lóu héng dí bù shèng chuī。

好是淮阴明月里出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，好是淮阴明月里的作者是：孙光宪。 好是淮阴明月里是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 好是淮阴明月里的释义是：“好是淮阴明月里”这句诗出自宋代诗人辛弃疾的《杂曲歌辞·杨柳枝四首》，释义为：最美好的是淮阴的明月之中。这里“好”字表示赞叹，诗人赞叹淮阴的明月之美。 好是淮阴明月里是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。

似吊吴台各自垂出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，似吊吴台各自垂的作者是：孙光宪。 似吊吴台各自垂是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 似吊吴台各自垂的释义是：似吊吴台各自垂：好像在为吴国遗址哀悼，柳枝各自低垂。这里的“吊”有悼念之意，“吴台”指吴国遗址，整句表达了诗人对历史遗迹的怀念和对往昔岁月的哀叹。 似吊吴台各自垂是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 似吊吴台各自垂的拼音读音是

万株枯槁怨亡隋出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，万株枯槁怨亡隋的作者是：孙光宪。 万株枯槁怨亡隋是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 万株枯槁怨亡隋的释义是：万株杨柳枯槁，抱怨隋朝的衰败。 万株枯槁怨亡隋是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 万株枯槁怨亡隋的拼音读音是：wàn zhū kū gǎo yuàn wáng suí。 万株枯槁怨亡隋是《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》的第20句。

其四出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，其四的作者是：孙光宪。 其四是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 其四的释义是：其四释义： 此诗写杨柳枝随风飘舞，如同少女轻盈的舞姿，展现出一种自由自在、无拘无束的美。同时，诗人通过杨柳枝的形象，抒发了自己对自由生活的向往之情。 其四是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 其四的拼音读音是：qí sì。 其四是《杂曲歌辞 ·

还笑黄莺不较多出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，还笑黄莺不较多的作者是：孙光宪。 还笑黄莺不较多是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 还笑黄莺不较多的释义是：“还笑黄莺不较多”这句诗的意思是：诗人以黄莺为喻，自嘲自己的烦恼和忧愁，认为黄莺虽然欢快地唱歌，但它们的歌声并不能减轻自己的忧愁，甚至觉得黄莺的欢快反而让自己更加感到无奈和悲哀。这里“不较多”指的是黄莺的歌声并不能给自己带来更多的快乐

骖骖金带谁堪比出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，骖骖金带谁堪比的作者是：孙光宪。 骖骖金带谁堪比是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 骖骖金带谁堪比的释义是：骖骖金带谁堪比：指骑着骏马、穿着华丽金带的贵族子弟，无人能比。这里用以赞美杨柳枝的美貌和气质，认为无人能及。 骖骖金带谁堪比是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 骖骖金带谁堪比的拼音读音是：cān cān jīn dài