孙光宪

无妨终日近笙歌出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，无妨终日近笙歌的作者是：孙光宪。 无妨终日近笙歌是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 无妨终日近笙歌的释义是：无妨终日近笙歌：意味着不必介意整天都接近音乐和歌声，形容生活悠闲自在，不受外界干扰。 无妨终日近笙歌是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 无妨终日近笙歌的拼音读音是：wú fáng zhōng rì jìn shēng gē。

根柢虽然傍浊河出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，根柢虽然傍浊河的作者是：孙光宪。 根柢虽然傍浊河是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 根柢虽然傍浊河的释义是：根柢虽然傍浊河：比喻诗人虽然身处污浊的环境，但内心的高洁和纯洁并未改变。 根柢虽然傍浊河是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 根柢虽然傍浊河的拼音读音是：gēn dǐ suī rán bàng zhuó hé。

其三出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，其三的作者是：孙光宪。 其三是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 其三的释义是：《杂曲歌辞·杨柳枝四首》之“其三”释义如下： 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 其三是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 其三的拼音读音是：qí sān。 其三是《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》的第13句。 其三的上半句是： 。

着行排立向春风出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，着行排立向春风的作者是：孙光宪。 着行排立向春风是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 着行排立向春风的释义是：着行排立向春风：形容柳枝随风摇曳，如同行走般整齐地排列，迎接和煦的春风。 着行排立向春风是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 着行排立向春风的拼音读音是：zhe xíng pái lì xiàng chūn fēng。

恰似有人长点检出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，恰似有人长点检的作者是：孙光宪。 恰似有人长点检是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 恰似有人长点检的释义是：“恰似有人长点检”意思是好像总有人来检查。 恰似有人长点检是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 恰似有人长点检的拼音读音是：qià shì yǒu rén zhǎng diǎn jiǎn。 恰似有人长点检是《杂曲歌辞 ·

浸润翻成长养功出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，浸润翻成长养功的作者是：孙光宪。 浸润翻成长养功是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 浸润翻成长养功的释义是：浸润：滋润，逐渐渗透。长养功：培养，培育的功力。释义：指通过逐渐渗透的滋润作用，使事物得以成长和培育。 浸润翻成长养功是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 浸润翻成长养功的拼音读音是：jìn rùn fān chéng

有池有榭即蒙蒙出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，有池有榭即蒙蒙的作者是：孙光宪。 有池有榭即蒙蒙是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 有池有榭即蒙蒙的释义是：有池有榭即蒙蒙：池塘和亭榭周围笼罩着蒙蒙的雾气。 有池有榭即蒙蒙是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 有池有榭即蒙蒙的拼音读音是：yǒu chí yǒu xiè jí méng méng。 有池有榭即蒙蒙是《杂曲歌辞 ·

其二出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，其二的作者是：孙光宪。 其二是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 其二的释义是：《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》其二释义： 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意生。 游子寻春半出城，落花飞燕一般情。 其二是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 其二的拼音读音是：qí èr。 其二是《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》的第7句。 其二的上半句是： 。 其二的下半句是

闲人多凭赤阑干出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，闲人多凭赤阑干的作者是：孙光宪。 闲人多凭赤阑干是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 闲人多凭赤阑干的释义是：闲人多凭赤阑干，意为闲散之人常倚靠在红色的栏杆上。 闲人多凭赤阑干是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 闲人多凭赤阑干的拼音读音是：xián rén duō píng chì lán gàn。 闲人多凭赤阑干是《杂曲歌辞 ·

独有晚来临水驿出自《杂曲歌辞 · 杨柳枝四首》，独有晚来临水驿的作者是：孙光宪。 独有晚来临水驿是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 独有晚来临水驿的释义是：独自一人，在傍晚时分来到靠近水边的驿站。 独有晚来临水驿是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 独有晚来临水驿的拼音读音是：dú yǒu wǎn lái lín shuǐ yì。 独有晚来临水驿是《杂曲歌辞 ·