张说

赤精乱德出自《郊庙歌辞享太庙乐章大明舞》，赤精乱德的作者是：张说。 赤精乱德是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 赤精乱德的释义是：赤精乱德：指有悖德行的邪恶之人。赤精，指红颜色的精华，这里比喻邪恶势力；乱德，指破坏道德。整句意为邪恶势力扰乱了道德。 赤精乱德是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 赤精乱德的拼音读音是：chì jīng luàn dé。 赤精乱德是《郊庙歌辞享太庙乐章大明舞》的第1句

祚我万方出自《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》，祚我万方的作者是：张说。 祚我万方是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 祚我万方的释义是：祚我万方：赐予我天下。祚，赐予；我，我国家；万方，指天下。 祚我万方是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 祚我万方的拼音读音是：zuò wǒ wàn fāng。 祚我万方是《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》的第8句。 祚我万方的上半句是： 肃雍孝享。 祚我万方的全句是

肃雍孝享出自《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》，肃雍孝享的作者是：张说。 肃雍孝享是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 肃雍孝享的释义是：肃雍孝享：恭敬地献上祭品，表达孝道。 肃雍孝享是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 肃雍孝享的拼音读音是：sù yōng xiào xiǎng。 肃雍孝享是《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》的第7句。 肃雍孝享的上半句是：日月齐光。 肃雍孝享的下半句是：祚我万方。

日月齐光出自《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》，日月齐光的作者是：张说。 日月齐光是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 日月齐光的释义是：日月齐光：形容光明照耀，比喻道德、智慧或成就照耀四方。 日月齐光是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 日月齐光的拼音读音是：rì yuè qí guāng。 日月齐光是《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》的第6句。 日月齐光的上半句是： 天地合德。 日月齐光的下半句是：

天地合德出自《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》，天地合德的作者是：张说。 天地合德是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天地合德的释义是：天地合德，意指天地之间的道德相合，象征着天地间和谐、协调的状态。在这里，它可能指的是天地间道德的统一和完美。 天地合德是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天地合德的拼音读音是：tiān dì hé dé。 天地合德是《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》的第5句。

胎炎孕黄出自《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》，胎炎孕黄的作者是：张说。 胎炎孕黄是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 胎炎孕黄的释义是：胎炎孕黄：指天地孕育着黄色的中华民族，胎炎即孕育，孕黄则表示孕育着黄色人种。 胎炎孕黄是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 胎炎孕黄的拼音读音是：tāi yán yùn huáng。 胎炎孕黄是《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》的第4句。 胎炎孕黄的上半句是： 后歌有蟜。

后歌有蟜出自《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》，后歌有蟜的作者是：张说。 后歌有蟜是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 后歌有蟜的释义是：后歌有蟜：蟜，同“蛟”，蛟龙。后歌，指庙祀之歌。整句意为庙祀之歌中有蛟龙。 后歌有蟜是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 后歌有蟜的拼音读音是：hòu gē yǒu jiǎo。 后歌有蟜是《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》的第3句。 后歌有蟜的上半句是：龙圣生昌。

龙圣生昌出自《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》，龙圣生昌的作者是：张说。 龙圣生昌是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 龙圣生昌的释义是：龙圣生昌：指圣明的君主使国家昌盛繁荣。 龙圣生昌是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 龙圣生昌的拼音读音是：lóng shèng shēng chāng。 龙圣生昌是《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》的第2句。 龙圣生昌的上半句是：帝舞季历。 龙圣生昌的下半句是： 后歌有蟜。

帝舞季历出自《郊庙歌辞享太庙乐章大成舞》，帝舞季历的作者是：张说。 帝舞季历是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 帝舞季历的释义是：帝舞季历：指周文王姬昌的祖父季历，他曾在祭祀活动中跳舞，以示对祖先的敬仰和纪念。这里的“帝舞”即指季历跳舞的行为，“季历”则是他的名字。 帝舞季历是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 帝舞季历的拼音读音是：dì wǔ jì lì。

成天下君出自《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》，成天下君的作者是：张说。 成天下君是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 成天下君的释义是：成就天下君主。 成天下君是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 成天下君的拼音读音是：chéng tiān xià jūn。 成天下君是《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》的第8句。 成天下君的上半句是： 封唐之兆。 成天下君的全句是：封唐之兆，成天下君。 封唐之兆，成天下君