张说

封唐之兆出自《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》，封唐之兆的作者是：张说。 封唐之兆是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 封唐之兆的释义是：封唐之兆：预示着唐朝的建立和兴盛。 封唐之兆是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 封唐之兆的拼音读音是：fēng táng zhī zhào。 封唐之兆是《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》的第7句。 封唐之兆的上半句是：笙镛乐勋。 封唐之兆的下半句是：成天下君。

笙镛乐勋出自《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》，笙镛乐勋的作者是：张说。 笙镛乐勋是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 笙镛乐勋的释义是：笙镛乐勋：古代宫廷音乐中的吹奏乐器和打击乐器，象征着音乐的和谐与威严。 笙镛乐勋是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 笙镛乐勋的拼音读音是：shēng yōng lè xūn。 笙镛乐勋是《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》的第6句。 笙镛乐勋的上半句是： 宗庙观德。

宗庙观德出自《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》，宗庙观德的作者是：张说。 宗庙观德是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 宗庙观德的释义是：宗庙观德：在宗庙中观察和体会祖先的德行。 宗庙观德是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 宗庙观德的拼音读音是：zōng miào guān dé。 宗庙观德是《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》的第5句。 宗庙观德的上半句是：地半三分。 宗庙观德的下半句是：笙镛乐勋。

地半三分出自《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》，地半三分的作者是：张说。 地半三分是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 地半三分的释义是：地半三分：指天下分为三国，各占三分之一。 地半三分是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 地半三分的拼音读音是：dì bàn sān fēn。 地半三分是《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》的第4句。 地半三分的上半句是： 天齐八柱。 地半三分的下半句是： 宗庙观德。

天齐八柱出自《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》，天齐八柱的作者是：张说。 天齐八柱是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天齐八柱的释义是：天齐八柱：指支撑天宇的八根柱子，比喻国家的根基或力量。 天齐八柱是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天齐八柱的拼音读音是：tiān qí bā zhù。 天齐八柱是《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》的第3句。 天齐八柱的上半句是：权舆帝文。 天齐八柱的下半句是：地半三分。

权舆帝文出自《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》，权舆帝文的作者是：张说。 权舆帝文是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 权舆帝文的释义是：权舆：即权舆，古时指帝王的始祖或基业的开创者。帝文：指帝王的文德或文化。'权舆帝文'即指帝王的始祖或基业的开创者的文德或文化。 权舆帝文是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 权舆帝文的拼音读音是：quán yú dì wén。

于赫元命出自《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》，于赫元命的作者是：张说。 于赫元命是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 于赫元命的释义是：于赫元命：非常伟大的天命。 于赫元命是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 于赫元命的拼音读音是：yú hè yuán mìng。 于赫元命是《郊庙歌辞享太庙乐章大政舞》的第1句。 于赫元命的下半句是：权舆帝文。 于赫元命的全句是：于赫元命，权舆帝文。 于赫元命，权舆帝文

天归帝功出自《郊庙歌辞享太庙乐章长发舞》，天归帝功的作者是：张说。 天归帝功是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天归帝功的释义是：天归帝功：指帝王的功业或德行归于天，即帝王的功绩被天所认可和归功。 天归帝功是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天归帝功的拼音读音是：tiān guī dì gōng。 天归帝功是《郊庙歌辞享太庙乐章长发舞》的第8句。 天归帝功的上半句是： 神兴王业。

神兴王业出自《郊庙歌辞享太庙乐章长发舞》，神兴王业的作者是：张说。 神兴王业是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 神兴王业的释义是：神兴王业：指神灵的庇佑使王业兴盛。 神兴王业是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 神兴王业的拼音读音是：shén xīng wáng yè。 神兴王业是《郊庙歌辞享太庙乐章长发舞》的第7句。 神兴王业的上半句是：无成有终。 神兴王业的下半句是：天归帝功。

无成有终出自《郊庙歌辞享太庙乐章长发舞》，无成有终的作者是：张说。 无成有终是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 无成有终的释义是：无成有终：没有取得什么成就，但最终有所成就。意指虽然过程不顺利，但最终仍有结果。 无成有终是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 无成有终的拼音读音是：wú chéng yǒu zhōng。 无成有终是《郊庙歌辞享太庙乐章长发舞》的第6句。 无成有终的上半句是： 不行而至