张说

香池春溜水初平出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，香池春溜水初平的作者是：张说。 香池春溜水初平是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 香池春溜水初平的释义是：香池春溜水初平：指春天时香池中的水流缓缓，水面平缓。 香池春溜水初平是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 香池春溜水初平的拼音读音是：xiāng chí chūn liū shuǐ chū píng。

秦地骊山抱温谷出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，秦地骊山抱温谷的作者是：张说。 秦地骊山抱温谷是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 秦地骊山抱温谷的释义是：秦地骊山怀抱温谷。这里的“秦地”指的是古代秦国所在的地区，即今天的陕西省；“骊山”是位于西安市临潼区的一座山；“抱”字在这里用来形容骊山环绕着温谷，形成了一种依偎的景象；“温谷”则是古代的一个地名，具体位置不详，但从诗句的意境来看

汉家行树直新丰出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，汉家行树直新丰的作者是：张说。 汉家行树直新丰是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 汉家行树直新丰的释义是：汉家行树直新丰：指汉代道路两旁种植的树木笔直，新丰是地名，这里代指道路。整句意思是汉朝时期，道路两旁的树木排列整齐，犹如新丰之地。 汉家行树直新丰是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 汉家行树直新丰的拼音读音是：hàn jiā xíng shù

麦陇青青断人目出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，麦陇青青断人目的作者是：张说。 麦陇青青断人目是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 麦陇青青断人目的释义是：麦田青翠，望不到尽头，给人以遥远的感觉。 麦陇青青断人目是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 麦陇青青断人目的拼音读音是：mài lǒng qīng qīng duàn rén mù。 麦陇青青断人目是《奉和圣制初入秦川路寒食应制》的第14句。

渭桥南渡花如扑出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，渭桥南渡花如扑的作者是：张说。 渭桥南渡花如扑是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 渭桥南渡花如扑的释义是：渭桥南渡花如扑：渭桥南岸渡口，繁花似潮水般涌来。 渭桥南渡花如扑是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 渭桥南渡花如扑的拼音读音是：wèi qiáo nán dù huā rú pū。 渭桥南渡花如扑是《奉和圣制初入秦川路寒食应制》的第13句。

行宫善巧帖毛毬出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，行宫善巧帖毛毬的作者是：张说。 行宫善巧帖毛毬是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 行宫善巧帖毛毬的释义是：行宫善巧帖毛毬：在行宫中，技艺高超的宫女巧妙地粘贴着用毛线编织的小球。这里的“帖”指的是粘贴，而“毛毬”是指用毛线编织成的小球。 行宫善巧帖毛毬是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 行宫善巧帖毛毬的拼音读音是：xíng gōng shàn

便幕那能镂鸡子出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，便幕那能镂鸡子的作者是：张说。 便幕那能镂鸡子是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 便幕那能镂鸡子的释义是：“便幕那能镂鸡子”这句话的意思是：即使有便幕（一种古代的幕帐），也难以雕刻鸡蛋。这里可能运用了夸张的修辞手法，用以形容雕刻鸡蛋的技艺之高超，难以轻易模仿或达到。 便幕那能镂鸡子是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 便幕那能镂鸡子的拼音读音是

御前恩赐特风流出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，御前恩赐特风流的作者是：张说。 御前恩赐特风流是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 御前恩赐特风流的释义是：御前恩赐特风流：指皇帝赐予的特殊恩宠，显得格外风流倜傥。 御前恩赐特风流是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 御前恩赐特风流的拼音读音是：yù qián ēn cì tè fēng liú。

路上天心重豫游出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，路上天心重豫游的作者是：张说。 路上天心重豫游是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 路上天心重豫游的释义是：路上天心重豫游：路上天意重视这次游玩。这里表达的是作者在寒食时节，随皇帝游玩秦川时，感受到天意（即皇帝的心意）对这次游玩的重视和珍视。 路上天心重豫游是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 路上天心重豫游的拼音读音是：lù shàng tiān

还京遂落清明后出自《奉和圣制初入秦川路寒食应制》，还京遂落清明后的作者是：张说。 还京遂落清明后是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 还京遂落清明后的释义是：还京遂落清明后：指诗人回到京城时，已经错过了清明时节。 还京遂落清明后是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 还京遂落清明后的拼音读音是：hái jīng suì luò qīng míng hòu。