张说

洄沿炎海畔出自《喜度岭》，洄沿炎海畔的作者是：张说。 洄沿炎海畔是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 洄沿炎海畔的释义是：洄沿炎海畔：指沿着炎热的海边曲折行进。 洄沿炎海畔是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 洄沿炎海畔的拼音读音是：huí yán yán hǎi pàn。 洄沿炎海畔是《喜度岭》的第7句。 洄沿炎海畔的上半句是：春阳放鸴鸠。 洄沿炎海畔的下半句是：登降闽山陬。 洄沿炎海畔的全句是

春阳放鸴鸠出自《喜度岭》，春阳放鸴鸠的作者是：张说。 春阳放鸴鸠是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 春阳放鸴鸠的释义是：春阳放鸴鸠：春天的阳光下，鸴鸠（一种鸟）飞翔。这里用“放鸴鸠”比喻春意盎然，生机勃勃的景象。 春阳放鸴鸠是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 春阳放鸴鸠的拼音读音是：chūn yáng fàng xué jiū。 春阳放鸴鸠是《喜度岭》的第6句。 春阳放鸴鸠的上半句是：

雷雨苏虫蛰出自《喜度岭》，雷雨苏虫蛰的作者是：张说。 雷雨苏虫蛰是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 雷雨苏虫蛰的释义是：雷雨苏虫蛰：雷雨过后，冬眠的虫子醒来。 雷雨苏虫蛰是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 雷雨苏虫蛰的拼音读音是：léi yǔ sū chóng zhé。 雷雨苏虫蛰是《喜度岭》的第5句。 雷雨苏虫蛰的上半句是：生入帝皇州。 雷雨苏虫蛰的下半句是：春阳放鸴鸠。 雷雨苏虫蛰的全句是

生入帝皇州出自《喜度岭》，生入帝皇州的作者是：张说。 生入帝皇州是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 生入帝皇州的释义是：生入帝皇州：活着进入皇帝居住的地方，即京城或帝王之都。 生入帝皇州是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 生入帝皇州的拼音读音是：shēng rù dì huáng zhōu。 生入帝皇州是《喜度岭》的第4句。 生入帝皇州的上半句是： 宁知瘴疠地。 生入帝皇州的下半句是：

宁知瘴疠地出自《喜度岭》，宁知瘴疠地的作者是：张说。 宁知瘴疠地是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 宁知瘴疠地的释义是：瘴疠地：指充满瘴气瘟疫的地方，多指南方边陲地区。 宁知瘴疠地是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 宁知瘴疠地的拼音读音是：níng zhī zhàng lì dì。 宁知瘴疠地是《喜度岭》的第3句。 宁知瘴疠地的上半句是：南河复禹谋。 宁知瘴疠地的下半句是：生入帝皇州。

南河复禹谋出自《喜度岭》，南河复禹谋的作者是：张说。 南河复禹谋是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 南河复禹谋的释义是：南河复禹谋：南河地区的治理计划，仿效大禹治水的智慧。 南河复禹谋是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 南河复禹谋的拼音读音是：nán hé fù yǔ móu。 南河复禹谋是《喜度岭》的第2句。 南河复禹谋的上半句是：东汉兴唐历。 南河复禹谋的下半句是： 宁知瘴疠地。

东汉兴唐历出自《喜度岭》，东汉兴唐历的作者是：张说。 东汉兴唐历是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 东汉兴唐历的释义是：东汉兴唐历：指从东汉到唐朝的历史时期。 东汉兴唐历是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 东汉兴唐历的拼音读音是：dōng hàn xīng táng lì。 东汉兴唐历是《喜度岭》的第1句。 东汉兴唐历的下半句是：南河复禹谋。 东汉兴唐历的全句是：东汉兴唐历，南河复禹谋。

为国著功成出自《赦归在道中作》，为国著功成的作者是：张说。 为国著功成是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 为国著功成的释义是：为国著功成：为国家建立功勋。 为国著功成是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 为国著功成的拼音读音是：wèi guó zhù gōng chéng。 为国著功成是《赦归在道中作》的第10句。 为国著功成的上半句是： 谁能定礼乐。 为国著功成的全句是：谁能定礼乐，为国著功成。

谁能定礼乐出自《赦归在道中作》，谁能定礼乐的作者是：张说。 谁能定礼乐是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 谁能定礼乐的释义是：谁能定礼乐：意思是谁能规定、确立礼乐制度。这里的“礼乐”指的是古代中国社会的礼仪和音乐，是维护社会秩序和道德规范的重要工具。诗人通过这句话表达了对礼乐制度确立者的钦佩和思考。 谁能定礼乐是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 谁能定礼乐的拼音读音是：shuí néng

还逢四海平出自《赦归在道中作》，还逢四海平的作者是：张说。 还逢四海平是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 还逢四海平的释义是：四海平：指四海之内都实现了和平安宁。 还逢四海平是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 还逢四海平的拼音读音是：hái féng sì hǎi píng。 还逢四海平是《赦归在道中作》的第8句。 还逢四海平的上半句是： 复是三阶正。 还逢四海平的下半句是： 谁能定礼乐。