张说

复是三阶正出自《赦归在道中作》，复是三阶正的作者是：张说。 复是三阶正是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 复是三阶正的释义是：复是三阶正：指重新恢复了三阶的正道，即指恢复了古代的三阶教义，强调道德规范和修行方法。 复是三阶正是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 复是三阶正的拼音读音是：fù shì sān jiē zhèng。 复是三阶正是《赦归在道中作》的第7句。 复是三阶正的上半句是

服与代俱明出自《赦归在道中作》，服与代俱明的作者是：张说。 服与代俱明是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 服与代俱明的释义是：服饰与时代一同显明。 服与代俱明是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 服与代俱明的拼音读音是：fú yǔ dài jù míng。 服与代俱明是《赦归在道中作》的第6句。 服与代俱明的上半句是： 愁将网共解。 服与代俱明的下半句是： 复是三阶正。 服与代俱明的全句是

愁将网共解出自《赦归在道中作》，愁将网共解的作者是：张说。 愁将网共解是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 愁将网共解的释义是：愁将网共解：愁苦地一起解开生活的困境。这里的“网”比喻生活中的烦恼和困扰，而“共解”则表示共同面对和解决。整句诗反映了诗人面对生活困境时，希望能够与他人一同分担烦恼，共同寻找解决问题的方法。 愁将网共解是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 愁将网共解的拼音读音是：chóu

流人归上京出自《赦归在道中作》，流人归上京的作者是：张说。 流人归上京是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 流人归上京的释义是：流人归上京：指被贬谪或流放的官员，在赦免后返回京城（即皇帝所在之地）。 流人归上京是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 流人归上京的拼音读音是：liú rén guī shàng jīng。 流人归上京是《赦归在道中作》的第4句。 流人归上京的上半句是： 何幸光华旦。

何幸光华旦出自《赦归在道中作》，何幸光华旦的作者是：张说。 何幸光华旦是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何幸光华旦的释义是：何幸光华旦：何其有幸，迎来了光明灿烂的早晨。 何幸光华旦是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何幸光华旦的拼音读音是：hé xìng guāng huá dàn。 何幸光华旦是《赦归在道中作》的第3句。 何幸光华旦的上半句是：死意不期生。 何幸光华旦的下半句是：流人归上京。

死意不期生出自《赦归在道中作》，死意不期生的作者是：张说。 死意不期生是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 死意不期生的释义是：死意不期生：本意想死却意外地活了下来。 死意不期生是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 死意不期生的拼音读音是：sǐ yì bù qī shēng。 死意不期生是《赦归在道中作》的第2句。 死意不期生的上半句是：陈焦心息尽。 死意不期生的下半句是： 何幸光华旦。

陈焦心息尽出自《赦归在道中作》，陈焦心息尽的作者是：张说。 陈焦心息尽是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 陈焦心息尽的释义是：心灰意冷，极度疲惫。 陈焦心息尽是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 陈焦心息尽的拼音读音是：chén jiāo xīn xī jǐn。 陈焦心息尽是《赦归在道中作》的第1句。 陈焦心息尽的下半句是：死意不期生。 陈焦心息尽的全句是：陈焦心息尽，死意不期生。 陈焦心息尽

倾胆镜中看出自《闻雨》，倾胆镜中看的作者是：张说。 倾胆镜中看是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 倾胆镜中看的释义是：倾胆镜中看：比喻坦白无私，敢于正视自己。 倾胆镜中看是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 倾胆镜中看的拼音读音是：qīng dǎn jìng zhōng kàn。 倾胆镜中看是《闻雨》的第10句。 倾胆镜中看的上半句是： 旧恩怀未报。 倾胆镜中看的全句是：旧恩怀未报，倾胆镜中看。

旧恩怀未报出自《闻雨》，旧恩怀未报的作者是：张说。 旧恩怀未报是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 旧恩怀未报的释义是：旧恩怀未报：指对过去给予自己恩惠的人，心中怀念但还没有报答。 旧恩怀未报是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 旧恩怀未报的拼音读音是：jiù ēn huái wèi bào。 旧恩怀未报是《闻雨》的第9句。 旧恩怀未报的上半句是：颜随庭树残。 旧恩怀未报的下半句是：倾胆镜中看。

颜随庭树残出自《闻雨》，颜随庭树残的作者是：张说。 颜随庭树残是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 颜随庭树残的释义是：颜随庭树残：容颜随着庭院中的树木凋残而逐渐衰老。 颜随庭树残是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 颜随庭树残的拼音读音是：yán suí tíng shù cán。 颜随庭树残是《闻雨》的第8句。 颜随庭树残的上半句是： 心对炉灰死。 颜随庭树残的下半句是： 旧恩怀未报。